ये "छोटी" बातें

कोई गंदी बात [अश्लील या दूषित भाषा, न कोई बुरा शब्द न निकम्मी या व्यर्थ बात] तुम्हारे मुँह से [कभी] न निकले, परन्तु ऐसी ही बात निकले जो दूसरों की आत्मिक उन्नति [उन्नति] के लिये अच्छी और लाभदायक हो, जैसा अवसर और आवश्यकता हो, ताकि उसे सुननेवालों पर अनुग्रह [Yahweh की कृपा] हो और वह आशीष का कारण बने। (इफिसियों 4:29)

गंदी, जैसा गंदी बात में, इस मामले में एक विशेषण है जो वस्तु का वर्णन करता है, अर्थात भाषा या बोली के "प्रकार" का। ये गंदे, अश्लील, निर्दयी, सड़े, बेकार, अनुपयुक्त, घटिया, दुर्गंधयुक्त, और व्यर्थ शब्द हैं। और हाँ, यह निश्चय ही आज्ञा का सही चित्रण है।

परन्तु आओ, हम थोड़ा भिन्न दृष्टिकोण अपनाएँ और वस्तु को, अर्थात "बात" को, संशोधित करने के बजाय, जो हो रहा है उस क्रिया की ओर ध्यान दें। हमें याकूब 2:18 याद आता है जहाँ हमें सिखाया गया है कि केवल विश्वास का वर्णन करने में सामर्थ्य नहीं है, परन्तु सामर्थ्य क्रिया में, करने में है। इब्री दृष्टिकोण सदा करने में होता है।

"हे इस्राएल सुन, Yahweh हमारा शक्तिमान, Yahweh एक ही है! तू अपने शक्तिमान Yahweh से अपने सारे हृदय [मन, इच्छा, मनसा, भावनाओं] और अपनी सारी शक्ति से प्रेम रखना।" (व्यवस्थाविवरण 6:4-5) इब्री शब्द "सुन" का अर्थ है सुनना और मानना, शब्दों को सुनकर फिर उनके प्रति आज्ञाकारी बनना। क्रिया ही वह स्थान है जहाँ सामर्थ्य है!

आओ, इसलिये, "गंदी" के विचार को एक बार फिर देखें, इस बार इब्री क्रिया के दृष्टिकोण से। गंदे शब्दों में क्या सामर्थ्य है, केवल इस बात का रसीला वर्णन नहीं कि गंदे शब्द क्या हैं? ये शब्द केवल अश्लील और बेकार नहीं हैं; उनमें ऐसी सामर्थ्य है जो क्षय, सड़न, विनाश, नाश, गलन, घटाव, और विलीनता को जन्म देती है; वे पतन का कारण बनते हैं। ऐसा नहीं है कि ये घटिया शब्द केवल होंठों से निकलते हैं; बात यह है कि वे मृत्यु उत्पन्न करते हैं!

मृत्यु और जीवन जीभ के वश में हैं, और जो उसे प्रिय रखते हैं वे उसका फल खाएँगे [मृत्यु या जीवन के लिये]। (नीतिवचन 18:21)

फिर हमें याकूब याद आता है। उसी प्रकार जीभ एक छोटा अंग है, परन्तु बड़ी-बड़ी बातें बघारती है। देखो, कैसी छोटी सी आग कितने बड़े जंगल को जला देती है! और जीभ एक आग है, अधर्म की सृष्टि है। जीभ हमारे अंगों में ऐसी बैठी है कि वह सारी देह को अशुद्ध करती है, और सृष्टि के चक्र को जला देती है; और वह नरक की आग से जलाई जाती है… वह एक ऐसी बुरी वस्तु है जो कभी वश में नहीं आती, वह प्राणनाशक विष से भरी हुई है। (याकूब 3:5-6, 8)

गंदे शब्दों ने ही पतन का कारण बनाया! "क्या परमप्रधान ने सचमुच कहा था कि मत खाना? तू निश्चय न मरेगी! जिस स्त्री को तूने मेरे साथ रहने को दिया, उसी ने! सर्प ने मुझे बहकाया!" (उत्पत्ति 3:1, 4, 12, 13)

हम में का आदम जानता है कि पूरी शृंखला आरम्भ होने के लिये केवल एक गलत विचार पर्याप्त है। गिरे हुए विचारों के पीछे गिरे हुए शब्द आते हैं, जो गिरे हुए कामों से पहले आते हैं। वे अपने आस-पास की हर वस्तु में क्षय, सड़न, विनाश, नाश, गलन, घटाव, और विलीनता को जन्म देते हैं। गंदे शब्द विनाश का हिमस्खलन आरम्भ करते हैं। जो मन सोचता है, जीभ उसे प्रकट करती है, और भौतिक जगत उसकी आज्ञा मानता है।

मृत्यु और जीवन जीभ के वश में हैं, और जो उसे प्रिय रखते हैं वे उसका फल खाएँगे [मृत्यु या जीवन के लिये]। यह एक ऐसा अनन्त क्रम है जिसे समझना और जिससे निपटना अनिवार्य है।

इस पवित्र मापदण्ड को स्वीकार करने के साथ यह अनिवार्य सच्चाई भी आती है कि कोई भी विचार व्यर्थ नहीं, कोई शब्द छोटा नहीं, और कोई घोषणा नामात्र नहीं है। यह केवल गंदा "स्वयं" ही है जो तुम्हें यह सोचने देता है कि विचार और शब्द छोटी बातें हैं। "यदि मैं हत्या या व्यभिचार नहीं करता, तो मैं ठीक हूँ।" फिर भी, यदि तुम अपने भाई से अपने हृदय (मन) में बैर रखते हो या उसे मूर्ख कहते हो, तो तुम पहले ही उसकी हत्या कर चुके हो। यदि तुम अपनी आँखों से उस स्त्री को निर्वस्त्र करते हो या कामुक बातें करते हो, तो तुम पहले ही अपने हृदय में व्यभिचार कर चुके हो (मत्ती 5:21-30)।

कोई भी विचार व्यर्थ नहीं, कोई शब्द छोटा नहीं, और कोई घोषणा नामात्र नहीं है। तुम्हारे मन को बचाने के लिये एक बड़ा मूल्य चुकाया गया। इससे बुरी कोई बात नहीं कि तुम उस बलिदान के अर्थ को घटाकर देखो जो Yahweh के लिये उसका मूल्य था। अपने आप को ढीली जीभ रखने की छूट देना ऐसा है जैसे उसके पुत्र को पैरों तले रौंदना और उसके बहाए रक्त को साधारण गिनना (इब्रानियों 10:29)। तुम्हारे लिये न जन्मना बेहतर होता, बजाय इसके कि तुम ऐसे जीओ जैसे तुम्हारे विचार और शब्द उसके लिये मायने नहीं रखते।

मनुष्य केवल रोटी ही से नहीं, परन्तु हर एक वचन से जो परमप्रधान के मुँह से निकलता है, जीवित रहेगा। (मत्ती 4:4) तुम्हारे शब्दों में, उसी की तरह, जीवन और मृत्यु का सामर्थ्य है। तुम जीवन ही क्यों न चुनो?

हिजकिय्येल ने सूखी हड्डियों से भविष्यद्वाणी की, "Yahweh का वचन सुनो!" और वे जीवित हो गईं, और अपने पाँवों पर खड़ी हो गईं, एक अत्यन्त बड़ी सेना (हिजकिय्येल 37:4-10)।

प्रिय, हर विचार मायने रखता है, और अब यह स्पष्ट होना चाहिए कि उन विचारों से निकलने वाला हर शब्द भी मायने रखता है, हर एक शब्द। इसलिये, जीवन सोचो और फिर जीवन ही बोलो!