दिन 322

सब कुछ बदल जाता है

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जब वह मार्ग पर निकल रहा था, तो एक मनुष्य दौड़कर आया, और उसके आगे घुटने टेककर उससे पूछने लगा, “हे उत्तम गुरु, अनन्त जीवन का वारिस होने के लिये मैं क्या करूं?” Yahshua ने उससे कहा, “तू मुझे उत्तम क्यों कहता है? कोई उत्तम नहीं, केवल एक ही है—शक्तिमान।” (मरकुस 10:17-18)

कोई उत्तम नहीं? उत्तम: इब्री में: तोब, जिसका अर्थ “सुंदरता” है और यूनानी में; अगथोस, जिसका अर्थ अन्तर्निहित भलाई है। ये दोनों उसका वर्णन करते हैं जो Yahweh से उत्पन्न होता है और तुम्हारे जीवन में विश्वास के द्वारा उसी से सामर्थ्य पाता है। Yahshua स्वीकार करते हैं कि वह स्वयं भी अन्तर्निहित रूप से उत्तम नहीं, बल्कि सारी भलाई पिता से उत्पन्न होती है। जब तक तुम इस सत्य को वास्तविकता के रूप में नहीं मानते, तब तक तुम्हारे आत्मिक अस्तित्व की सारी नींव त्रुटिपूर्ण और अपूर्ण रहेगी।

जब तुम ऐसे कथन सुनते हो, तो तुम्हारे विवेक का क्या होता है: “Yahshua को धर्मी होना सीखना पड़ा और वह पूरी तरह असफल होने में सक्षम था”? क्योंकि हमारा ऐसा महायाजक नहीं जो हमारी दुर्बलताओं में सहानुभूति न रख सके, परन्तु वह हर बात में वैसे ही परखा गया जैसे हम—फिर भी उसने पाप नहीं किया। (इब्रानियों 4:15)

या फिर, “Yahweh की यही इच्छा थी कि मसीह अपनी अन्तिम सांस लेने के क्षण तक सिद्ध न किया जाए”? क्योंकि उसे [Yahweh को], जिसके लिये सब वस्तुएं हैं और जिसके द्वारा सब वस्तुएं हैं, यह उचित था कि बहुत से पुत्रों को महिमा में पहुंचाते हुए, उनके उद्धार के प्रधान को दुःख उठाने के द्वारा सिद्ध करे। क्योंकि वह आप ही परीक्षा में पड़कर दुःख उठा चुका है, इसलिये वह परीक्षा में पड़नेवालों की सहायता कर सकता है। (इब्रानियों 2:10, 18)

उसकी परीक्षा हुई; उसने दुःख उठाया; वह पाप करने में सक्षम था; और जब तक उसने अन्त तक धीरज न धरा, तब तक वह सिद्ध नहीं किया गया। यदि तुम्हारा सिद्धान्त मुख्यधारा की भाषा का है, तो तुम्हें अपने “देहधारी परमेश्वर” के विश्वास तंत्र का अर्थ अत्यन्त गम्भीरता से पुनर्विचार करने की आवश्यकता होगी।

यदि Yahshua एक मनुष्य के रूप में अपनी सर्वज्ञता, सर्वव्यापकता, और सर्वशक्तिमत्ता का उपयोग कर सकता था, तो वह फिर हमारे लिये एक उदाहरण कैसे बन सकता था? यदि उसके लिये पाप करना संभव ही नहीं था, तो यह कितना प्रभावशाली है कि उसने पाप नहीं किया? फिर से! यदि उसके लिये पाप करना असंभव था, तो इसमें क्या बड़ी बात कि उसने पाप नहीं किया!

जो बात उसके जीवन को सबसे असाधारण बनाती है वह यह है कि उसने अपनी “शक्तिमान समानता” को त्याग दिया और मनुष्य के समान बन गया। और फिर, एक मनुष्य के रूप में जो हर प्रकार से पाप करने के लिये परखा गया, उसने अपने “स्वयं” को फिर से त्यागकर, पुनः शक्तिमान के समान बनकर सिद्धता प्राप्त की। तुम्हारा स्वभाव भी वैसा ही हो जैसा मसीह Yahshua का था, जो शक्तिमान के स्वरूप में होते हुए भी, सर्वशक्तिमान के तुल्य होने को लूट न समझा, परन्तु अपने आप को शून्य कर दिया, और दास का रूप धारण किया, और मनुष्यों की समानता में हो गया [अपनी शक्तिमान समानता को त्यागते हुए]। और मनुष्य के रूप में प्रगट होकर, उसने अपने आप को दीन किया, और मृत्यु तक, वरन् काठ की मृत्यु तक भी, आज्ञाकारी बना रहा। (फिलिप्पियों 2:5-8)

और इस प्रकार हम समझ पाते हैं कि जिसे हम उद्धारकर्ता कहते हैं, उसने कभी यह घोषणा नहीं की कि उसकी अपनी भलाई ही उसके अनुयायियों के लिये पुकार होगी। उसने हर परीक्षा को पार किया और मृत्यु तक आज्ञाकारिता सीखी, फिर भी उसने कभी अपने आप पर घमण्ड नहीं किया। यह सदा केवल पिता की धार्मिकता होगी जो उसमें थी, और यह तब उसके द्वारा उन दूसरों तक पहुंच सकती थी जो अपना अपना यातना का काठ उठाएंगे (लूका 9:23)। उसने कभी महिमित होने के लिये नहीं कहा, परन्तु सदा यही दावा किया कि उसमें जो भी महिमा है वह पिता को दी जाए।

इसका तुम्हारे मसीह के अनुयायी के रूप में चलने से पूरा नाता है। तुम भी पिता की भलाई में चलते हो; और सदा उसे सारी महिमा दो, ऐसा न हो कि वह उस अभली (हां, हम जानते हैं कि यह शब्द नहीं है परन्तु तुम समझ गए) को उजागर करे जो तुम हो।

© Suffer Well भक्ति श्रृंखला