भय करें या न करें

जैसे हम इस भक्ति में प्रवेश करते हैं, आओ हम तुम्हें एक महत्वपूर्ण प्रतिमान की याद दिलाएँ जिसे तुम्हें हर समय ध्यान में रखना चाहिए। हमने इसे भक्ति संख्या 254 में विस्तार से स्पष्ट किया था। "आशा का द्वार तराई (जंगल) में है। Yahweh ने जंगल को अपने प्रकाशन के स्थान के रूप में चुना है। और क्योंकि जंगल प्रकाशन के लिए नियत स्थान है, इस प्रतिमान का इनकार प्रकाशन के इनकार की ओर ले जाता है।"

प्रिय, जब Yahweh तुम्हें अपना वचन देता है, तो वह सदा के लिए होता है। स्पष्टता नए प्रकाशन से आती है और नया प्रकाशन तराई के उन अनुभवों से आता है जो तुम्हारी आज्ञाकारिता को परखने के लिए होते हैं। और तुम स्मरण रखना कि Yahweh तुम्हारे शक्तिमान ने तुम्हें जंगल में इन चालीस वर्षों तक इसलिए फिराया, कि तुझे नम्र बनाए और परखे, कि तेरे मन की बात जानी जाए, कि तू उसकी आज्ञाओं को माने या नहीं। (व्यवस्थाविवरण 8:2)

क्योंकि मनुष्य ने ऐसे निर्णय लिए जिन्होंने अनन्त दण्ड लाया, इसलिए शारीरिक मनुष्य के लिए अस्वाभाविक भय (लकवा मार देने वाला डरावना भय और चिंता) एक विकल्प बन गया। परन्तु तुम कितनी बार Yahweh के भय को एक बुरी वस्तु समझने की भूल कर बैठते हो, क्योंकि तुम अपने सर्वसमर्थ शक्तिमान के स्वस्थ भय और इस अस्वाभाविक विनाशकारी भय में अंतर करने में असमर्थ हो?

राजा के पुत्रों और पुत्रियों के रूप में तुम्हारी विरासत तुम्हें इस अस्वाभाविक भय के संबंध में "मत डर" कहने का अधिकार देती है। इसमें चलना तुम्हारे लिए बुद्धिमानी होगी। प्रेम में भय नहीं होता, वरन सिद्ध प्रेम भय को दूर कर देता है, क्योंकि भय [लकवा मार देने वाला डरावना भय और चिंता] में दण्ड की आशंका होती है, और जो भय करता है, वह प्रेम में सिद्ध नहीं हुआ। (1 यूहन्ना 4:18) Yahweh ने घोषणा की है, "मत डर, क्योंकि मैं तेरे साथ हूँ; निराश मत हो, क्योंकि मैं तेरा शक्तिमान हूँ। मैं तुझे बलवन्त करूँगा, हाँ, मैं तेरी सहायता करूँगा, मैं अपने धार्मिकता के दाहिने हाथ से तुझे सम्भाले रहूँगा।" (यशायाह 41:10)

इस भक्ति के अंत में तुम सीखोगे कि प्रेम में सिद्ध कैसे बना जाए, "मत डर" कैसे कहा जाए। अस्वाभाविक विनाशकारी भयों और Yahweh के स्वस्थ भय के बीच मूसा के शब्दों से अधिक स्पष्ट अंतर कहीं नहीं मिलता। "मत डरो, क्योंकि सर्वशक्तिमान तुम्हें परखने के लिये आया है, और इसलिए कि उसका भय तुम्हारे सामने बना रहे, ताकि तुम पाप न करो।" (निर्गमन 20:20)

जिस दिन मूसा को लोगों तक आज्ञाएँ पहुँचाने का निर्देश दिया गया, उसी दिन हम इस सूक्ष्म भेद को देखते हैं; "मत डरो; बहुत डरे रहो।" Yahweh का भय बुद्धि का आरंभ है। (नीतिवचन 9:10) Yahweh की श्रद्धा ही समस्त बुद्धि का आरंभ है, न कि चिंता या लकवा मार देने वाला भय। श्रद्धामय बुद्धि सिखाती है, "उसे मत छूना; वह तुझे जला देगा।" श्रद्धा वह भय नहीं जो नष्ट करता है; यह वह भय है जो सुरक्षित रखता है।

"मत डरो, क्योंकि सर्वशक्तिमान तुम्हें परखने के लिये आया है, और इसलिए कि उसका भय तुम्हारे सामने बना रहे, ताकि तुम पाप न करो।" प्रिय, यह परीक्षा एक अच्छी बात है। यह तुम्हें Yahweh की श्रद्धा करना और पाप से डरना सिखाती है। यह तुम्हें परिपक्व बनाती है; यह सिद्धता उत्पन्न करती है। हे मेरे भाइयों, जब तुम नाना प्रकार की परीक्षाओं में पड़ो, तो उसे धन्य भाग्य समझना, यह जानकर कि तुम्हारे विश्वास के परखे जाने से धीरज उत्पन्न होता है। और धीरज को अपना काम पूरा करने दो, ताकि तुम सिद्ध और पूर्ण बनो, और तुम्हें किसी बात की घटी न रहे। (याकूब 1:2-4)

संक्षेप में, हर प्रकार का भय अच्छे के लिए उपयोग किया जा सकता है जब तुम अपने विकल्पों पर विचार करते हो। Yahweh का भय बुद्धि लाता है और पाप का भय सिद्धता लाता है। और, तुम्हारे तराई के अनुभवों में, जब तुम बड़ी परीक्षाओं का सामना करते हो, तब तुम्हारे विकल्पों की परख होती है। यदि तुम पाप नहीं कर रहे हो, तो अस्वाभाविक विनाशकारी भय असंभव है और तुम प्रेम में सिद्ध बन जाते हो!

अंत में, वह प्रश्न जिस पर तुम विचार करना चाहोगे वह यह है; "मुझे पाप न करना सिखाने में इतनी अधिक परीक्षा क्यों लगती है?" इसमें तुम बहुत आनन्दित होते हो, चाहे अभी अवश्य हो तो थोड़ी देर के लिये नाना प्रकार की परीक्षाओं से तुम्हें दुःखी होना पड़े, ताकि तुम्हारे विश्वास की, जो आग में ताई हुई नाशवान सुवर्ण से भी बहुमूल्य है, प्रामाणिकता, Yahshua मसीह के प्रकाश होने पर प्रशंसा, आदर, और महिमा के योग्य ठहरे। (1 पतरस 1:6-7)