उसके अधिकार के द्वार

धन्यवाद के साथ उसके द्वारों में, और स्तुति के साथ उसके आँगनों में प्रवेश करो। उसका धन्यवाद करो; उसके नाम को धन्य कहो। क्योंकि Yahweh भला [चेतना में सच्चा] है; उसकी करुणा सदा की है, और उसका सत्य पीढ़ी-पीढ़ी तक बना रहता है। (भजन संहिता 100:4-5)

हाँ मेरे बच्चे, ये द्वार उस सत्य के ज्ञान में प्रवेश को दर्शाते हैं कि चेतना में केवल मैं ही एकमात्र अधिकार हूँ, और आँगन मेरे न्याय और मेरी श्रद्धा को दर्शाते हैं। एक क्षण के लिए भी यह मत सोच कि मैं तेरे सांसारिक तराजू की असमानता नहीं देखता; मैं इस प्रकार के “न्याय” को दुचित्तापन कहता हूँ। बेईमान तराजू मेरे लिए घृणित हैं (नीतिवचन 11:1)।

परन्तु, वह दिन आ रहा है, वह दिन जो मैंने दुष्टों के लिए रखा है, वह दिन जो उन लोगों के लिए अलग किया गया है जो उस अन्यायी जुए (मानसिक बन्धन) की सज़ा भुगतेंगे जो उन्होंने धर्मियों की गर्दनों पर लटकाया (भजन संहिता 149:5-9)। हाँ, अधिकार के द्वार मेरे लोगों को लौटा दिए जाएँगे। और, मेरे बच्चे, यह जान ले; केवल वे ही जो धर्मी न्याय समझते हैं, अधिकार की गद्दियों पर बैठेंगे।

ठहर जा और जान ले; ठहर जा और मेरी शान्त फुसफुसाहटें सुन। मेरी शान्त धीमी आवाज़ सुन। यह एक शेष भाग है जिसे मैं अभी तैयार कर रहा हूँ। मैं मेज़ लगाता रहा हूँ। इस मेज़ पर भोजन करनेवाले शेष भाग को सांसारिक राजाओं का कोई भय नहीं होगा।

प्रिय, यह जान ले; मेरा राज्य बलात्कार सहता है, और मुझे ऐसे बलात्कारी (धार्मिकता के लिए सचेत रूप से आक्रामक) मनुष्य चाहिए जो उसे बलपूर्वक छीन सकें (मत्ती 11:12), ऐसे मनुष्य जो बल सहने को तैयार हों और बदले में “आत्मिक रूप से बलात्कारी” होने को इच्छुक हों।

मनुष्यों के न्यायालयों (शारीरिक व्यवस्थाओं और निर्णयों) से क्यों डरना? क्या मैंने तुझसे नहीं कहा कि मैं तेरे आगे-आगे चलूँगा? मेरे वचन पढ़: “दुष्ट धर्मी को ताकता है, और उसे मार डालने की खोज में रहता है। Yahweh उसे उसके हाथ में नहीं छोड़ेगा, न ही जब उसका न्याय हो तब उसे दोषी ठहराएगा। Yahweh की बाट जोह, और उसके मार्ग पर बना रह, और वह तुझे उस देश का उत्तराधिकारी बनाने के लिए ऊँचा उठाएगा; जब दुष्ट काट डाले जाएँगे, तू इसे देखेगा।” (भजन संहिता 37:32-34)

क्या मैं सदा वही करता हूँ जो मैं कहता हूँ? केवल तेरा भरोसा न कर पाना, और इसलिए मेरी प्रतिज्ञा को ग्रहण न कर पाना ही है जो तुझे मनुष्यों के अधीन छोड़ देता है। अक्सर, मनुष्यों की दृष्टि में “उचित ठहरने” की तेरी इच्छा ही तुझे उन्हीं मनुष्यों की दया पर छोड़ देती है जिनसे तूने अपील की है।

शाऊल ने कैसर से अपील करना चुना (प्रेरितों के काम 25:10-12)। यदि उसने ऐसा न किया होता तो परिणाम क्या होता? तब अग्रिप्पा ने फेस्तुस से कहा, “यदि यह मनुष्य कैसर से अपील न करता तो यह छुड़ाया जा सकता था [शाब्दिक अनुवाद: छुड़ाए जाने की शक्ति रखता था]।” (प्रेरितों के काम 26:32) मनुष्य के न्याय पर भरोसा करना वास्तव में एक हताश काम है; और इसका परिणाम कभी अच्छा नहीं होता। (शाऊल के पूरे मुक़दमे को प्रेरितों के काम 21:30-26:32 में पढ़)

प्रहार सह, घावों को उठा, और मुझ पर भरोसा कर कि मैं बहाल करूँगा। अपने आप को उचित ठहराने और अपनी रक्षा करने की खोज छोड़ दे। मैं ही एकमात्र सच्चा द्वारपाल हूँ और अन्तिम निर्णय मेरा ही है। तेरे लिए न्याय करना मुझ पर छोड़ दे, और शीघ्र ही मैं तुझे स्वयं न्याय करना सिखाऊँगा। तेरे भाड़े के सलाहकार उन पशु-व्यवस्थाओं पर विजय नहीं पा सकते जो प्रबल हैं। केवल वे ही जो मेरी आत्मा से सिखाए गए हैं, ऐसा कर सकते हैं। न्याय मेरा है, और न्याय यहाँ है!