אמונה מתוך שמיעה; מבט משמיים

"אם כן, האמונה באה מתוך שמיעה, ובשמיעה כוונתי לשמיעת דברי." (האיגרת אל הרומים 10:17) כיצד תוכל לבטוח אם אינך יודע מה אמרתי? כיצד תוכל להישען על הבטחות כשלא שמעת אותן? האמונה באה מתוך שמיעת דברי.

אני מדבר אליך כאל ילדי שלי, כי ילדיי שומעים את קולי (יוחנן 10:27); הם מבינים את עקרונותיי, החוזרים תמיד בדפוסים. ליבך (מרכז השכל) רוצה רק לקבל את הבטחותיי, את ברכותיי.

אם תדמה את מצוותיי לרשימת מטלות, אז הבטחותיי הן הגמול על ביצוען. כדי לקבל את הגמול על ביצוע המטלות, מתבקש שתדע תחילה מהן המטלות. האם אתה מזהה את העיקרון כאן ואת הדפוס שבו הוא חוזר?

העיקרון: העיקרון הוא הכרת דברי החי והפועל; דברי חי ופועל, וחד יותר מכל חרב פיפיות, חודר עד הפרדת נפש ורוח, פרקים ומוח עצמות, ובוחן מחשבות וכוונות הלב. (האיגרת אל העברים 4:12) הגדלתי את דברי אף מעל שמי. (תהלים 138:2)

הדפוס: כאשר תגדיל את דברי ותהפוך אותו לעליון בחייך, תהיה מונע לציית לי; והציות מביא תמיד ברכות. "והיה, אם שמוע תשמע בקולי, לשמור ולעשות את כל מצוותיי אשר אני מצווך היום, אושיבך עליון מעל כל גויי הארץ." (דברים 28:1) אתה מציית לי; אני מברך אותך!

כאשר אתה הופך לילד של עליון, זהו ליבי (שכלי) המושם בתוכך (יחזקאל 36:26). ויש לי גילויים רבים המחכים לך אהובי, אך הם ייחשפו לליבך רק ביחס למאמצך. מאמץ: כוונתך המכוונת להכיר את דברי ולעקוב אחריו. אל דאגה אם אתה מרגיש בלתי ראוי, חסדי מספיק, ובחולשתך אני חזק (האיגרת השנייה אל הקורינתים 12:9). אני בוחן את מחשבות הלב וכוונותיו.

ולבסוף, "דברי חי" ולכן, אל תחשוב שהוא יגלה לך את אותם הדברים בחודש הבא או בשנה הבאה כפי שהוא מגלה היום. אתה מתחדש מכבוד אל כבוד (האיגרת השנייה אל הקורינתים 3:18). תגדל בדברי צו לצו, קו לקו (ישעיהו 28:13).

אם אתה ילדי, אני אוביל בגידולך; אולם אתה עדיין אחראי להשקיע את המאמץ. אם אתה זקוק לעזרה, פשוט בקש. דברי בונה אמונה. אין דרך אחרת.

עשה את מה שעליך לעשות, כי הימים קצרים. אני יודע שזה יעזור. אני אוהב אותך. אני רוצה שתכיר אותי. אני רוצה שתגדיל את אמונתך וכך תגדיל את ברכתך.

בוא אליי ילדי; לא משום שיש לי תשובה לכול, אלא משום שאני התשובה לכול. אמונה מתוך שמיעה, זהו מבטי משמיים.