Affronter la fureur

Cela commence par une question. Savais-tu que le chemin vers la perfection (la pensée du Messie) révèle du ressentiment envers Yahweh ? Pour certains, le ressentiment est évident ; pour d'autres, il est caché dans les lieux secrets du cœur. Pour tous, afin d'atteindre le haut appel, ce ressentiment doit-il être affronté ?

Cela commence par la reconnaissance que, sans le Messie, ton cœur demeure trompeur par-dessus tout, et incurablement mauvais ; et que tu n'as même pas la moindre chance de le reconnaître sans Lui (Jérémie 17:9). Toutes tes pensées, tout ton « moi », ne peuvent jamais produire qu'une dépravation totale. Même ce que tu considères comme juste n'est pas plus propre qu'un chiffon souillé sans Lui (Ésaïe 64:6). Tu peux mieux apprécier pourquoi lorsque tu considères que, pour être jugé parfait, même Yahshua dut reconnaître : « De Moi-même, Je ne puis rien faire. » (Jean 5:30)

L'équivalent de ces paroles pour toi, bien-aimé, serait : « Car je sais que le bien n'habite pas en moi, c'est-à-dire dans ma chair. Misérable que je suis ! Qui me délivrera de ce corps [la totalité des pensées] de mort ? » (Romains 7:18, 24)

L'acceptation de cette réalité provoque une expérience de vallée profonde dans ta conscience : « Si, au meilleur de moi-même, tout ce que je pourrais jamais produire par moi-même est un corps de mort, des pensées horribles et dépravées, alors seul Yahweh peut me libérer de cette dépravation. » Qui me délivrera de ce corps de mort ? Je rends grâces au Tout-Puissant, par Yahshua le Messie notre Maître ! (Romains 7:24-25)

Tout ce que contient cette pensée : « Misérable que je suis ! » est confirmé par l'Écriture tout entière, et pourtant, à un certain point dans la vallée, cette pensée fera naître en toi une fureur que tu n'avais jamais connue, et cette férocité envers le Tout-Puissant Lui-même.

De : « S'il Te plaît, Père, que Ma volonté ne soit pas faite. S'il Te plaît, ne me laisse même pas tenter de penser par moi-même », à : « Pourquoi me laisses-Tu encore, Père, laisser entrer ces pensées ? Pourquoi ma conscience est-elle encore consciente de pensées qui défient tout ce que Tu dis être vrai ? » Ton plus grand désir deviendra le besoin de ne pas penser par toi-même, et de ne jamais vouloir que ta volonté personnelle entre même dans l'équation. Et pourtant, elle y entre !

« Qui me délivrera de ce corps de mort ? » « Car je sais que le bien n'habite pas en moi, c'est-à-dire dans ma chair ; je sais que de moi-même je ne peux produire que la méchanceté, et je me repens de tout ce que je suis, et pourtant Tu me laisses encore ce combat dans mon esprit. Tu laisses encore cette méchanceté l'emporter en moi, mes émotions étant corrompues par elle. Pourquoi ? Pourquoi me laisses-Tu ainsi ? Pourquoi es-Tu cruel envers moi ? »

Voilà les pensées furieuses que tu devras affronter sur le chemin de la perfection. Tu dois parvenir au point où tu réalises que Son minutage pour ta résurrection personnelle (ton esprit sauvé) est tout autant sous Son contrôle que ta rédemption elle-même. Ce « pourquoi » est sous Son contrôle souverain et sera révélé en Son temps parfait.

Cela n'avait pas pour but de te répondre le pourquoi, bien-aimé, mais de t'inspirer à tenir bon. Nous pouvons comprendre, et nous tenons bon avec toi.

Voici ta méditation : « J'ai été empalé [parce que cela était et demeure nécessaire] avec le Messie ; et si je vis, ce n'est plus moi qui vis, c'est le Messie qui vit en moi ; et ce que je vis maintenant dans la chair, je le vis dans la foi au Fils du Très-Haut, qui m'a aimé et qui S'est livré Lui-même pour moi. » (Galates 2:20)