Le sens "commun"

Commun : largement ou généralement connu ; trouvé ou fait souvent ; répandu ; habituel ; ordinaire ; familier ; régulier ; fréquent ; récurrent ; quotidien ; appartenant également à, ou partagé également par, deux ou plusieurs, ou tous ceux concernés.

T'a-t-on déjà dit d'« user de bon sens » ? Peut-être pourrais-tu demander : « Je t'en prie, montre-moi comment appliquer le bon sens quand j'interagis avec le Créateur de l'univers, qui peut faire infiniment plus que tout ce que nous demandons ou pensons [imaginons] (Éphésiens 3:20), un Souverain dont le désir est de révéler des mystères profonds. »

Mais, au contraire [de la sagesse humaine], comme le dit l'Écriture : « Ce que l'œil n'a pas vu, ce que l'oreille n'a pas entendu, ce qui n'est pas monté au cœur [à l'esprit] de l'homme, [tout ce que] le Tout-Puissant a préparé [fait et tient prêt] pour ceux qui L'aiment [qui Le tiennent en révérence affectueuse, Lui obéissant promptement et reconnaissant avec gratitude les bienfaits qu'Il leur a accordés]. » Or c'est à nous que Yahweh les a dévoilées et révélées par Son Esprit, car l'Esprit sonde diligemment, explorant et examinant tout, sondant même les choses profondes et insondables de Yahweh [les conseils célestes et les choses cachées, au-delà de l'examen de l'homme]. (1 Corinthiens 2:9-10)

Comprends-tu ; vois-tu la profondeur au-delà du « commun » qui t'attend ? Comment applique-t-on le bon sens à des choses qui dépassent la demande, dépassent l'imagination, dépassent la capacité de l'homme à les sonder ? C'est la gloire du Tout-Puissant de cacher les choses ; sonder les choses est la gloire des rois. (Proverbes 25:2) Si vous êtes fils et filles, le sang de la royauté coule dans vos veines !

Ne te méprends pas, bien-aimé ; le bon sens n'est pas mauvais. Le pratique peut être aussi scripturaire que la prophétie, les songes et les visions. Quand Yahshua demanda à Ses disciples de nourrir les cinq mille, c'était pour une nécessité bien commune. Ses disciples s'approchèrent de Lui et Lui dirent : « Ce lieu est désert, et l'heure est déjà avancée ; renvoie donc la foule, afin qu'elle aille dans les villages, pour s'acheter des vivres. » (Matthieu 14:15) Et comme citoyens terrestres, leur réponse à la direction de Yahshua était enracinée et fondée sur le bon sens. « Nous n'avons ici que cinq pains et deux poissons. » (v. 17)

Le récit de Jean, cependant, nous laisse entrevoir ce que Yahshua enseignait au sujet du Royaume. Parlant de Philippe, il dit : « Il disait cela pour l'éprouver, car Lui-même savait ce qu'Il allait faire. » (Jean 6:6) Yahshua savait qu'Il était sur le point de montrer à Ses disciples ce que signifie faire entrer le commun dans le Royaume, autrement dit, ce qui se passe quand le Royaume envahit le commun.

Le problème, c'est que trop souvent, la marque du « bon sens » chez les disciples laisse peu de place à la révélation au sujet du Royaume. Oswald Chambers enseignait : « Rien de ce que Jésus-Christ a jamais dit n'est du bon sens, mais un sens de révélation, et il est complet, alors que le bon sens est insuffisant. » Nous ajouterions, pour préciser : « Le bon sens est insuffisant pour la révélation des choses qui dépassent la demande, l'imagination, et la capacité de l'homme à les sonder. » C'est là que le privilège d'être royauté t'accorde le droit de sonder les choses profondes de Yahweh, des choses au-delà du bon sens. « Qui a connu la pensée de Yahweh, pour L'instruire ? Mais nous, nous avons la pensée du Messie. » (1 Corinthiens 2:16)

Qu'est-ce qui est commun pour l'homme spirituel ? Voilà les idées qu'il faut sonder. Qu'est-ce qui devrait être commun pour Son peuple, qui n'est que de passage sur la terre (Psaume 39:12), dont la véritable citoyenneté est au ciel (Philippiens 3:20) ? Exode 23:2 nous avertit de ne pas suivre la foule (la majorité). La majorité a certainement des mentalités qui soumettront « ce qui dépasse » au bon sens.

Voici ta mission : sonde ce qui devrait être commun pour toi, citoyen du Royaume. Un bon début serait de découvrir ce qui est généralement admis parmi les hommes, et de courir aussi vite que possible dans la direction opposée. Mais ils n'ont pas obéi, ils n'ont pas prêté l'oreille ; ils ont suivi chacun les penchants de leur mauvais cœur. (Jérémie 11:8)