Porte d'espérance

C'est pourquoi voici, Je vais l'attirer [l'épouse de Mon Fils], Je la conduirai au désert, et Je lui parlerai au cœur [Je lui parlerai avec réconfort] : Et Je lui donnerai de là ses vignes, et la Vallée d'Akor [l'esprit troublé] comme une porte d'espérance. Elle chantera là, comme aux jours de sa jeunesse, comme au jour où elle remonta du pays d'Égypte [la matérialité charnelle]. (Osée 2:14-15)

Voici le schéma immuable et toujours difficile à saisir pour l'esprit déchu. Mais c'est celui qui mène à l'esprit rendu parfait. La vallée est le lieu où l'espérance est créée et les destinées révélées. Et tu dois prendre une décision consciente de te conformer à ce schéma, le plus saint de tous, ou de continuer à te rebeller.

La rébellion se manifeste toujours par des signes prévisibles : la colère, le ressentiment, la tristesse, le doute, la peur, l'amertume, la rage, la jalousie, le jugement, l'orgueil, etc. Chacun de ceux-ci sont des indicateurs de ton déni de ce schéma ; « La porte d'espérance est dans la vallée (le désert). »

Yahweh a jugé bon de montrer Sa main surnaturelle dans ta vie, un don magnanime en soi. Et Il a choisi le désert comme le lieu de cette révélation. Mais, parce que la vallée est le lieu désigné pour la révélation, le déni du schéma mène au déni de la révélation.

La voix de celui qui crie : « Préparez dans le désert le chemin de Yahweh ; aplanissez dans le lieu stérile une route pour notre Tout-Puissant. » (Ésaïe 40:3)

Fait intéressant, chaque fois que Jean cite cela : Matthieu 3:3 ; Marc 1:3 ; Luc 3:4 ; et Jean 1:23, les traducteurs écrivent : « La voix de celui qui crie dans le désert, préparez un chemin... », alors qu'Ésaïe dit en réalité : « La voix de celui qui crie, dans le désert préparez un chemin... » Vois-tu la subtile différence ? Ce n'est qu'une virgule mal placée, pourtant cela change tout ! Ce n'est pas la « voix » qui est dans le désert ; c'est le « chemin » qui est dans le désert ! Souviens-toi de cela, bien-aimé ! Cela change tout et cela ne changera jamais !

Et quand tu cherches à saisir cela, une chose étonnante se produit comme résultat de ton obéissance. Yahweh te fera don d'une paix surnaturelle qui te permet réellement de te réjouir dans le désert ; c'est la capacité à bien souffrir !

Réfléchis-y. Le désert n'est pas une punition comme il est souvent présenté. C'est en réalité un lieu de liberté ; les Israylites furent libérés de la servitude. C'est un lieu de formation à la révérence ; Yahweh donna à Son peuple le manuel d'instructions pour la vie. Et c'est un lieu de provision surnaturelle ; où ailleurs peut-on obtenir de l'eau des rochers, de la manne du ciel, et des chaussures qui ne s'usent pas, etc. ?

Cependant, une fois qu'on t'a donné la permission de sortir libre de l'« Égypte » (l'ego charnel), il est tout à fait prévisible que tu désires y retourner, car les convoitises de la chair se sont profondément enracinées dans ton subconscient. Nous nous souvenons des poissons que nous mangions librement en Égypte, des concombres, des melons, des poireaux, des oignons et de l'ail ; mais maintenant tout notre être est desséché ; il n'y a plus rien du tout, sinon cette manne devant nos yeux ! (Nombres 11:5-6) C'est précisément ce qui te fait redouter l'expérience de la vallée et ce qui crée le désir de « retourner à la servitude ». Comme un chien retourne à ce qu'il a vomi, ainsi l'insensé répète sa folie. (Proverbes 26:11)

Ces désirs charnels peuvent être surmontés en permettant à l'Esprit en toi (la présence du Fils) de dominer tes choix personnels plutôt que de chercher à satisfaire tes désirs sensuels. Car ceux qui vivent selon la chair pensent aux choses de la chair, mais ceux qui vivent selon l'Esprit, aux choses de l'Esprit. Or vous n'êtes point dans la chair, mais dans l'Esprit, si du moins l'Esprit du Tout-Puissant demeure en vous. (Romains 8:5, 9) Comprendre ce très précieux schéma te prépare à recevoir l'esprit du Messie qui t'est promis ; sois parfait !

« Alors tu veux dire que lorsque je saisirai enfin que la souffrance est le seul chemin vers la perfection, le chemin étroit vers la perfection, alors Yahweh me donnera réellement la joie au milieu de la souffrance, si bien qu'elle ne ressemblera plus à de la souffrance pour mon esprit ? »

Les paroles de notre Messie l'expliqueront mieux. Alors qu'ils déchiraient Sa chair et enfonçaient des clous dans Ses membres ; alors qu'Il pendait, suffoquant et agonisant sur un arbre ; et alors qu'Il portait en un instant tous les péchés passés et futurs de l'humanité ; Il dit : « Père, pardonne-leur ! » Il avait un esprit en paix et rempli d'amour au milieu de la démonstration de souffrance la plus extraordinaire que le monde ait jamais vue ou verra jamais.

Souffre bien, bien-aimé. Souffre bien.