Der Feigenbaum und seine Lehre

Am Morgen nun [Erleuchtung], als Er [der Weg zum geretteten Verstand] in die Stadt [geistige Festung] zurückkehrte, hungerte Ihn [geistliches Verlangen]. Und Er sah [nahm geistig wahr] einen Feigenbaum [eine Gelegenheit] [fest verwurzelt] am Weg [Gedankenpfad], und Er kam zu ihm. Fand aber nichts [keine geistliche Frucht] als Blätter [eine Mauer, blockierter Ehrgeiz] daran, und Er sprach zu ihm [dem unfruchtbaren Vorhaben]: „Nie mehr soll Frucht [Gewinn hin zur Güte] an dir wachsen," und SOGLEICH verdorrte der Feigenbaum [enthüllte Bosheit]. Als die Jünger [erlöste Fähigkeiten im gedanklichen Bewusstsein] das sahen [geistig wahrnahmen], staunten sie [erlebten ein verändertes Paradigma] und sprachen: „Wie ist der Feigenbaum so schnell verdorrt?" (Matthäus 21:18-20)

Der Mensch lebt von jedem Wort, das aus dem Mund Yahwehs offenbart wird (Matthäus 4.4 nach 5. Mose 8:3). Die Sprache des Himmels ist tiefgründig, doch für kleine Kinder bestimmt. Die Weisen und Gelehrten missverstehen so oft wegen abgestumpfter geistlicher Sinne (Matthäus 11:25). „Selig sind die Augen, die sehen, was ihr seht. Denn Ich sage euch, viele Propheten und Könige wollten sehen, was ihr seht, und sahen es nicht, und hören, was ihr hört, und hörten es nicht." (Lukas 10:23-24)

Was ist also die Lehre vom Feigenbaum? Es wäre angebracht, unsere Betrachtung mit einer entscheidenden Frage zu beginnen. Wo in der Schrift seht ihr je Yahshua den Messias darüber beten, was zu tun sei? Verlangsame deinen Verstand und geh dies durch; es wird dir helfen, diese Lehre zu erfassen. Das „Mustergebet" selbst (Matthäus 6:9-13) lehrt völliges Vertrauen auf den Willen des Vaters (V. 10) und warnt vor „gedankenloser Wiederholung" (V. 7), da der Vater „weiß, was ihr braucht, bevor ihr Ihn bittet." (V. 8)

Yahshua ging nur zum Feigenbaum, weil Er zum Feigenbaum geführt wurde. Die Tatsache, dass es keine „Frucht" gab, war die oberflächliche Angelegenheit. Gehorsam, dorthin zu gehen, und Seine Reaktion auf das, was Er fand, waren die eigentlichen Angelegenheiten. Es gab keine weinenden Gebete; keine langwierige Fürbitte oder Erklärungen, und kein wiederholtes Flehen, um etwas erscheinen zu lassen, das Er sich persönlich gewünscht haben mochte. Es war der Wille Seines Vaters, dass der Baum keine Frucht hatte, und Er würde nicht beten, um das zu ändern. „Ich bitte für sie. Ich bitte nicht für die Welt, sondern für die, die Du Mir gegeben hast, denn sie sind Dein." (Johannes 17:9)

Wenn wir in den Sinn des Messias blicken (1. Korinther 2:16), was mag Er gedacht haben? „Ich erwartete, dass Frucht am Baum wäre, aber ich fand keine. Doch das ‚Keine', das Ich fand, war Meine Frucht des Gehorsams für das Hingehen; das war es, was Meinem Vater wichtig war. Auch die Tatsache, dass, sobald Ich wahrnahm, dass es keine Frucht gab, wie Ich sie Mir vorgestellt hatte, es Mir SOGLEICH erleuchtet wurde, dass dies der Wille Meines Vaters war. Und Ich erlag nicht Meinem eigenen Willen, noch begehrte Ich ihre Frucht noch länger, denn wäre es der Wille Meines Vaters gewesen, dass Ich ihre Frucht esse, WÄRE FRUCHT AM BAUM GEWESEN!"

Siehst du, dies ist so einfach, dass ein kleines Kind es verstehen kann; es sind die Weisen und Gelehrten, die Schwierigkeiten haben. Wenn du feststeckst und dich fragst, was zu tun ist, dann leidest du an Doppelherzigkeit, Geliebter (Jakobus 1:8); ein gespaltenes Haus (eine gespaltene Gesinnung), das nicht bestehen kann (Markus 3:25)!

Höre auf, Dinge nach persönlichem Verlangen geschehen lassen zu wollen, während du behauptest: „Ich warte nur auf den Herrn, ich vertraue Ihm dafür." Du solltest SOGLEICH in allen Dingen wissen, ob nur ein Wille in Betracht gezogen wird. Und wenn Er beabsichtigt, dass du auf etwas wartest, dann ist völliger Friede und eine ungelöste Gelassenheit der Beweis, dass es von Ihm kommt. Wenn Er sagt: „Warte!" dann sind keine weiteren Gebete in dieser Sache nötig, wenn du bereit bist, das anzunehmen.

Die Lehre vom Feigenbaum: SOGLEICH gehen, wenn dir gesagt wird; verlassen, wenn dir gesagt wird; warten, so lange dir gesagt wird; und in allen Angelegenheiten zufrieden sein mit dem, was du findest! Höre auf, deinen „Selbst"-Wunsch Yahweh aufzuzwingen (dir selbst zu dienen), während du behauptest, Sein Diener zu sein. „Dein Wille geschehe!" Es ist nicht nur ein weiterer angenehmer christlicher Spruch, den du auf einem Gummiarmband tragen kannst. Es ist der Sinn des Messias und all die Macht und Verantwortung, die damit einhergeht.

Wir gehen an die tiefsten Orte, Geliebter. Bereite deinen Verstand vor und empfange, denn das ist es, was du finden wirst, wenn du ankommst.

Yahshua antwortete: „Wahrlich, Ich sage euch, wenn ihr Glauben habt und nicht zweifelt, könnt ihr nicht nur tun, was mit dem Feigenbaum geschah, sondern auch zu diesem Berg sagen: ‚Heb dich hinweg und wirf dich ins Meer,' und es wird geschehen." (Matthäus 21:21)