ভেতরের সর্বোত্তম

এটি একটি আত্মিক রাজ্য, শারীরিক রাজ্য নয়। মন পরিবর্তন করো, কারণ স্বর্গরাজ্য নিকটবর্তী হয়েছে। (মথি 4:17) আমাকে অবশ্যই পরাক্রমশালী ঈশ্বরের রাজ্যের কথা প্রচার করতে হবে, কারণ এই উদ্দেশ্যেই আমাকে পাঠানো হয়েছে। (লূক 4:43) রাজ্য দৃশ্যমানভাবে আসে না... কারণ বাস্তবিকই পরাক্রমশালী ঈশ্বরের রাজ্য তোমাদের অন্তরে আছে। (লূক 17:20-21) আমার রাজ্য এই জগতের নয়... আমার রাজ্য এখান থেকে নয়। (যোহন 18:36)

তাই এটাই যথাযথ যে আমরা বিবেচনা করি, শাস্ত্র প্রথমেই এই আত্মিক রাজ্য এবং আত্মিক বিষয়ের কথা বলে, আর শারীরিক জগৎ কেবল সেই আত্মিক বাস্তবতার একটি ফল বা প্রকাশ মাত্র। এই বিষয়টি মাথায় রেখে, আসো আমরা রাজ্যের চশমা পরে কিছু ধারণা দেখি:

গাতীয় গলিয়াথ বনাম দায়ূদ 1. গলিয়াথ (মূল শব্দ গালাহ থেকে): একজন পলেষ্টীয় দৈত্য; (নির্বাসিত করা; বন্দিত্বে নিয়ে যাওয়া) 2. গাতীয় (গাৎ নগরের অধিবাসী): দ্রাক্ষাকুণ্ডের; (পদদলিত করা; চেপে ধরা) 3. দায়ূদ (মূল শব্দ দোদে থেকে): প্রেমময়; প্রিয়জন; (ফুটে ওঠা)

প্রতিটি শব্দের হিব্রু অর্থ বা মূল আমাদের আত্মিক রাজ্যের—আলোর সেই অনন্ত রাজ্যের—অন্তর্দৃষ্টি দেয়।

গলিয়াথ হলো তোমার ভেতরের সেই অন্ধকার, যা মশীহ Yahshuaর নবীকৃত আত্মিক প্রভাবের কারণে নির্বাসিত হয়েছে। যদিও পুরনো চিন্তাধারা তোমার মনে চাপ দিয়ে চলে, ফিরে এসে নবীকৃত জিনিসকে ধ্বংস করতে চায়, তবু প্রেম যা তার পূর্ণ পরিপক্বতায় পৌঁছেছে (ফুটে উঠেছে) তা সেই সদা-চাপ প্রয়োগকারী অহংকে (নিজকে) মৃত্যুদণ্ড দেবে (শিরচ্ছেদ করবে)।

আর তাই যখন তোমার "নিজ" এমন চিন্তা পোষণ করে, "আমি কি কুকুর, যে তুমি লাঠি নিয়ে আমার বিরুদ্ধে আসছ" (1 শমূয়েল 17:43), তখন তোমাকে দ্রুত বুঝতে হবে যে এটি কেবল তোমার অহংকারের সেই চেষ্টা, যা মশীহ Yahshuaর প্রতি বিশ্বাসের মাধ্যমে তোমার অন্তরে জ্বলতে থাকা আলোকে অস্বীকার করতে চায়। অবশ্যই পুরনো তুমি একটি কুকুর! এটি এমন এক কুকুর, যে সবসময় নিজের বমির কাছে ফিরে যেতে প্রস্তুত (2 পিতর 2:22)।

তোমার ভেতরের দায়ূদ (প্রেম) অন্ধকারকে জয় করলে এটি এড়ানো যায়। সবকিছুই ভেতরে; জীবন সম্পূর্ণরূপে মনের মধ্যেই, প্রিয়জন, আর মন হলো Yahwehর পবিত্র স্থান, যদি তুমি তা গ্রহণ করতে ইচ্ছুক হও।

এরপর আমি ফিরে আসব এবং দায়ূদের পতিত তাম্বু পুনরায় নির্মাণ করব; আমি তার ধ্বংসাবশেষ পুনর্নির্মাণ করব, এবং আমি তা স্থাপন করব। (প্রেরিত 15:16, আমোষ 9:11 থেকে)