ক্রোধের মুখোমুখি

এটা একটা প্রশ্ন দিয়ে শুরু হয়। তুমি কি জানতে যে পরিপূর্ণতার পথ (মশীহের মন) Yahwehর প্রতি বিদ্বেষ প্রকাশ করে? কারো জন্য, বিদ্বেষ স্পষ্ট; আর কারো জন্য, তা হৃদয়ের গোপন স্থানে লুকানো থাকে। সকলের জন্য, উচ্চ আহ্বানে পৌঁছাতে হলে, এই বিদ্বেষের মুখোমুখি হতেই হবে?

এটা শুরু হয় এই স্বীকৃতি দিয়ে যে মশীহ ছাড়া তোমার হৃদয় সব কিছুর চেয়ে প্রতারক, আর ভীষণ দুষ্ট; আর তাঁকে ছাড়া তা বোঝারও কোনো সুযোগ তোমার নেই (যিরমিয় 17:9)। তোমার সমস্ত চিন্তা, তোমার সমস্ত "নিজ," কেবল সম্পূর্ণ ভ্রষ্টতাই উৎপন্ন করতে পারে। এমনকি তুমি যা ধার্মিক মনে করো তাও তাঁকে ছাড়া নোংরা কাপড়ের চেয়ে পরিষ্কার নয় (যিশাইয় 64:6)। তুমি এটা আরও ভালোভাবে বুঝতে পারবে যখন ভাববে যে নিখুঁত বলে গণ্য হতে, এমনকি Yahshuaকেও স্বীকার করতে হয়েছিল, "নিজ থেকে আমি কিছুই করতে পারি না।" (যোহন 5:30)

তোমার জন্য এই কথাগুলোর সমতুল্য হবে, প্রিয়জন, "কারণ আমি জানি আমার মধ্যে (অর্থাৎ আমার মাংসে) কোনো ভালো জিনিস বাস করে না; হায় দুর্ভাগা মানুষ আমি! এই মৃত্যুর দেহ [চিন্তার সামগ্রিকতা] থেকে কে আমাকে মুক্ত করবে?" (রোমীয় 7:18; 24)

এই বাস্তবতার গ্রহণযোগ্যতা তোমার বিবেকে একটা গভীর উপত্যকার অভিজ্ঞতা সৃষ্টি করে: "আমার সর্বোত্তম অবস্থায়ও, নিজে থেকে আমি যা উৎপন্ন করতে পারি তা কেবল মৃত্যুর একটা দেহ, ভয়ংকর আর ভ্রষ্ট চিন্তাসমূহ, তাহলে কেবল Yahwehই আমাকে এই ভ্রষ্টতা থেকে মুক্ত করতে পারেন।" এই মৃত্যুর দেহ থেকে কে আমাকে মুক্ত করবে? আমি সর্বশক্তিমানকে ধন্যবাদ দিই—আমাদের প্রভু মশীহ Yahshuaর মাধ্যমে! (রোমীয় 7:24-25)

"হায় দুর্ভাগা মানুষ আমি!" এই চিন্তার মধ্যে যা কিছু আছে তা শাস্ত্রের সমগ্রতায় সমর্থিত, তবুও, উপত্যকার একটা নির্দিষ্ট মুহূর্তে, এই চিন্তা তোমার মধ্যে জন্ম দেবে এমন একটা ক্রোধ যা তুমি আগে কখনো জানতে না, আর সর্বশক্তিমানের প্রতি এই তীব্রতা।

"দয়া করে পিতা, আমার ইচ্ছা যেন পূর্ণ না হয়। দয়া করে আমাকে নিজের জন্য চিন্তা করারও চেষ্টা করতে দিও না," থেকে শুরু করে, "পিতা, তুমি কেন আমার চিন্তাগুলোকে এখনো ঢুকতে দিচ্ছ? কেন আমার বিবেক এখনো এমন চিন্তার সচেতন যা তুমি যা সত্য বলো তার সবকিছুর বিরুদ্ধে যায়?" তোমার সবচেয়ে বড় আকাঙ্ক্ষা হয়ে উঠবে নিজের জন্য চিন্তা না করার প্রয়োজন, আর তোমার ব্যক্তিগত ইচ্ছাকে কখনো সমীকরণে প্রবেশ করতে না দেওয়ার। তবুও, তা ঢোকে!

"এই মৃত্যুর দেহ থেকে কে আমাকে মুক্ত করবে?" "কারণ আমি জানি আমার মধ্যে (অর্থাৎ আমার মাংসে) কোনো ভালো জিনিস বাস করে না; আমি জানি নিজে থেকে আমি কেবল দুষ্টতাই উৎপন্ন করতে পারি, আর আমি যা কিছু আমি তার জন্য অনুতাপ করি, তবুও তুমি আমার মনের মধ্যে এই যুদ্ধ ছেড়ে দিয়েছ। তুমি এখনো এই দুষ্টতাকে আমার মধ্যে জিততে দিচ্ছ, আমার আবেগ তা দিয়ে কলুষিত হচ্ছে। কেন? কেন তুমি আমাকে এভাবে ছেড়ে দিচ্ছ? কেন তুমি আমার প্রতি নিষ্ঠুর?"

এগুলোই সেই ক্রুদ্ধ চিন্তা যার মুখোমুখি তোমাকে পরিপূর্ণতার পথে হতে হবে। তোমাকে এই জায়গায় আসতে হবে যেখানে তুমি বুঝবে যে তোমার ব্যক্তিগত পুনরুত্থানে (পরিত্রাণপ্রাপ্ত মন) তাঁর সময় নির্ধারণ ততটাই তাঁর নিয়ন্ত্রণে যতটা তোমার মুক্তি নিজেই। এই "কেন" তাঁর সার্বভৌম নিয়ন্ত্রণে আছে আর তাঁর নিখুঁত সময়ে প্রকাশিত হবে।

এটা তোমার জন্য "কেন" এর উত্তর দেওয়ার উদ্দেশ্যে ছিল না প্রিয়জন, কিন্তু তোমাকে ধরে থাকার অনুপ্রেরণা দেওয়ার জন্য। আমরা এটা বুঝি, আর আমরা তোমার সাথে ধরে থাকি।

এখানে তোমার ধ্যান; "আমাকে মশীহের সাথে বিদ্ধ করা হয়েছে [কারণ এটা প্রয়োজনীয় ছিল আর এখনো আছে] আর আমি আর বাঁচি না, কিন্তু মশীহ আমার মধ্যে বাঁচেন। শরীরে এখন আমি যে জীবন যাপন করি, তা আমি পরাৎপরের পুত্রের প্রতি বিশ্বাসে যাপন করি, যিনি আমাকে ভালোবেসেছেন আর আমার জন্য নিজেকে দিয়েছেন।" (গালাতীয় 2:20)