রাজার মোহর

"রাজা তার মোহরাঙ্কিত আংটি খুললেন, যা তিনি হামনের কাছ থেকে ফিরিয়ে নিয়েছিলেন [দুষ্টের কাছ থেকে ধার্মিকের কাছে ক্ষমতার হস্তান্তর], এবং তা মর্দখয়কে দিলেন। আর ইষ্টের হামনের সম্পত্তির ওপর তাকে নিযুক্ত করলেন।" (ইষ্টের 8:2)

মোহর: একটা ছোট সিল, বিশেষত একটা আংটিতে বসানো, যা কোনো আনুষ্ঠানিক দলিল বা আদেশকে সত্যায়িত করতে স্বাক্ষরের বদলে বা সাথে ব্যবহৃত হয়। সত্যায়িত করা মানে, অন্য কথায়, যাচাই করা, বৈধতা দেওয়া, প্রমাণ করা, সত্যতা নিশ্চিত করা এবং অনুমোদন দেওয়া যে, যিনি সত্যায়িত করছেন তার সত্যায়ন করার কর্তৃত্ব আছে। একটা আংটিকে মোহরে পরিণত করতে রাজার শক্তি ও কর্তৃত্ব প্রয়োজন।

এখানে ইষ্টেরে, হিব্রু শব্দটি হলো তাব্বাথ (তাব-বাহ'-আথ), যা কেবল আংটির সাধারণ শব্দ, খোথাম (খো-থাওম') নয়, যা প্রকৃতপক্ষে মোহর বা মোহরাঙ্কিত আংটির শব্দ। যা একটা তাব্বাথকে, একটা সাধারণ আংটিকে, একটা খোথামে, রাজার সিলে পরিণত করে, তা আংটির উপাদান নয়, বরং রাজার কর্তৃত্ব!

যখন ইষ্টের হামনের সম্পত্তি (ক্ষমতা, কর্তৃত্ব ও ধনসম্পদ) থেকে নিয়ে মর্দখয়কে দিলেন, তিনি রাজার কাছ থেকে ক্ষমতার হস্তান্তরের অধীনে কাজ করছিলেন। Yahweh তাঁর লোকদের মুক্ত করতে মোশিকে অভিষিক্ত করার মধ্যে আমরা এটা এত স্পষ্টভাবে দেখতে পাই। ইস্রায়েলীয়রা মোশির নির্দেশ অনুযায়ী কাজ করলেন এবং মিসরীয়দের কাছে রূপা, সোনা ও পোশাকের জিনিস চাইলেন। Yahweh মিসরীয়দের লোকদের প্রতি অনুকূল করে দিয়েছিলেন, এবং তারা যা চেয়েছিল তা দিয়েছিল; তাই তারা মিসরীয়দের লুট করল। (যাত্রাপুস্তক 12:35-36)

এটা মোশির কর্তৃত্ব ছিল না, বরং মোশির মাধ্যমে প্রদর্শিত Yahweh-র কর্তৃত্ব ছিল। তোমাকেও এমন এক পাত্র হিসেবে মনোনীত করা হয়েছে, যার মাধ্যমে তাঁর শক্তি ও কর্তৃত্ব প্রদর্শিত হবে। Yahshua বললেন, "স্বর্গে ও পৃথিবীতে সমস্ত কর্তৃত্ব আমাকে দেওয়া হয়েছে।" (মথি 28:18) তিনি তাদের [শিষ্যদের] সমস্ত শত্রুকে তাড়ানোর ও রোগ নিরাময়ের শক্তি ও কর্তৃত্ব দিলেন, এবং তিনি তাদের সর্বশক্তিমানের রাজ্য ঘোষণা করতে ও অসুস্থদের সুস্থ করতে পাঠালেন। (লূক 9:1-2) তিনি তোমাদের "সাপ ও বিছার ওপর পদদলিত করার এবং শত্রুর [মাংসিক চিন্তার] সমস্ত শক্তির ওপর জয়লাভ করার কর্তৃত্ব দিয়েছেন; কিছুই তোমাদের ক্ষতি করবে না।" (লূক 10:19)

প্রায়ই মোহরের চিহ্ন রাজার সিল গরম মোমে চাপ দিয়ে তৈরি করা হয়। মনোনীত ব্যক্তির জীবনও ঠিক তেমনই। Yahshua-র মোহর আগুন ও জলে তোমাকে তাৎক্ষণিক কর্তৃত্বে চিহ্নিত করে। যে তাঁর চিহ্ন বহন করে সে মোহরাঙ্কিত ও সত্যায়িত। Yahweh-র আত্মা তোমার ওপর একটা সিল স্থাপন করেছেন; তা তোমার শেষ গন্তব্য পর্যন্ত তোমাকে মোহরাঙ্কিত করে রাখে। "মুক্তির দিনের জন্য তোমরা যাঁর দ্বারা মোহরাঙ্কিত হয়েছ, সেই আত্মাকে [রূহকে] দুঃখ দিয়ো না।" (ইফিষীয় 4:30)

এখানে মুক্তির ধারণাটাই মূল বিষয়। এটা হিব্রু শব্দ [গহ-উল-লাহ: Yahweh-র মুক্তিপণ দিয়ে মুক্ত করা মনোনীত সন্তানদের পার্থক্য ও উদ্ধার।] তুমি তোমার জীবনে এই মুক্তির সিল বহন করো। তুমি পরাৎপরের কর্তৃত্ব নিয়ে চলাফেরা করো এবং তাঁর শক্তি তোমার জন্য উপলব্ধ। এই শক্তি তখনই প্রকাশ পাবে, যখন যিনি তোমাকে মোহরাঙ্কিত করেছেন তিনি সেই ব্যক্তির চেয়ে অগ্রাধিকার পাবেন যাকে মোহরাঙ্কিত করা হয়েছে।

আমরা প্রায়ই "মুক্ত হওয়ার" বদলে "যাওয়ার" চেষ্টা করি, আশা করে যে তাঁর অভিষেক আমাদের পিছু নেবে। আমরা যুক্তি দিই, "শেষমেশ, আমি তো তাঁর সন্তান।" দুর্ভাগ্যবশত, এই "যাওয়া"টাই অপব্যয়ী পুত্রদের মনোভাব।

সিল যতটা বলে যে আমরা মুক্ত হয়েছি, তার চেয়ে অনেক বেশি কিছু এটা প্রস্তাব করে ও ঘোষণা করে। এটা বলে, "আমি তাঁরই, তাঁর পথে এবং তাঁর গৌরবের জন্য ব্যবহৃত হওয়ার জন্য।"

এটা সেই মনের মধ্যে বড় দ্বন্দ্বের জ্বালানি জোগায় যে বিশ্বাস করে তার এখনও পছন্দ আছে। তাঁর ইচ্ছার বিরোধিতাকারী একটা মন মানুষের বড় বাধা। এটা পরিত্রাণ সম্পর্কে ভুল ধারণা বজায় রেখে মুক্তির নিশ্চয়তায় আস্থা রাখে। যদিও তোমরা তাঁকে দেখোনি, তবুও তাঁকে ভালোবাসো; এবং যদিও এখন তোমরা তাঁকে দেখছ না, তবুও তাঁকে বিশ্বাস করো এবং এক অবর্ণনীয় ও গৌরবময় আনন্দে পূর্ণ, কারণ তোমরা তোমাদের বিশ্বাসের চূড়ান্ত ফলাফল, তোমাদের প্রাণের [হিব্রুতে নেহ-ফেশ: তোমার মন ও ইচ্ছার নিঃশ্বাস ও প্রাণশক্তি, যা তোমার আবেগকে প্রভাবিত করে] পরিত্রাণ [পরিত্রাণ হিব্রুতে ইয়েশ-উ-আও: কল্যাণ, সমৃদ্ধি, উদ্ধার, সংরক্ষণ, নিরাপত্তা; হ্যাঁ, এটাই মশীহের নাম] পাচ্ছ। (১ পিতর 1:8-9)

তোমার মুক্তি একটা মুক্তিপণ প্রদানের (মুক্তির) মাধ্যমে ঘটেছে এবং তা নিশ্চিত; যা এখনও অবশিষ্ট আছে তা হলো তোমার বিশ্বাসের লক্ষ্য, তোমার মন, ইচ্ছা ও আবেগের (তোমার প্রাণের) কল্যাণ, সমৃদ্ধি, উদ্ধার, সংরক্ষণ ও নিরাপত্তা (পরিত্রাণ)! হ্যাঁ প্রিয়জন, তোমার অনন্তকাল নিরাপদ; প্রশ্ন কেবল তোমার মনের বর্তমান কল্যাণ নিয়ে।