সরল ব্যক্তির মৃত্যু

বিলিয়ম বুঝেছিলেন যে ইস্রায়েলের প্রতিজ্ঞাসমূহে অংশগ্রহণ করার জন্য মৃত্যু প্রয়োজন হলেও, তা একটি লোভনীয় উত্তরাধিকার।

"যাকোবের বংশধরদের কে গণনা করতে পারে, যারা ধূলিকণার মতো অসংখ্য?
ইস্রায়েলের লোকদের এক-চতুর্থাংশও কে গণনা করতে পারে?
আমাকে সরল ব্যক্তির মতো মরতে দাও; আমার জীবন তাদের মতোই শেষ হোক।" (গণনাপুস্তক 23:10)

বিলিয়ম বুঝতে পেরেছিলেন যে "ইস্রায়েল" নামের উত্তরাধিকারী হতে যারা মনোনীত হয়েছিল, তারা জমির চেয়েও বড় কিছু উত্তরাধিকার পাচ্ছিল; তিনি অনন্তকালকে দেখছিলেন।

অব্রাহাম ও তাঁর বংশধরেরা যে জগতের উত্তরাধিকারী হবেন এই প্রতিজ্ঞা তারা ব্যবস্থার মাধ্যমে নয়, বরং বিশ্বাসের মাধ্যমে আসা ধার্মিকতার দ্বারা পেয়েছিলেন। (রোমীয় 4:13) কারণ ইস্রায়েল থেকে জন্ম নেওয়া সবাই ইস্রায়েল নয়। যারা মাংসের সন্তান, তারা পরাক্রমশালী ঈশ্বরের সন্তান নয়; বরং প্রতিজ্ঞার সন্তানেরাই বংশ বলে গণিত হয়। (রোমীয় 9:6, ৮)

প্রতিজ্ঞার সন্তান কারা; তবে ইস্রায়েল কে? ইস্রায়েল: যে পরাক্রমশালী ঈশ্বরের সাথে বা তাঁর সাহায্যে জয়ী হয় বা প্রবল হয়। কী উত্তরাধিকার! বিলিয়ম কেবল স্বাভাবিক চোখে নয়, ভাববাণীর চোখে দেখছিলেন। তাকে অনুপ্রাণিত করেছিল জাগতিক সুরক্ষার চেয়েও বেশি কিছু; তাদের অনন্ত উত্তরাধিকারের প্রতিজ্ঞা।

হ্যাঁ, বিলিয়ম ভাববাণীতে যা দেখেছিলেন তা হলো Yahshuaর ঝরানো রক্তের (জীবনশক্তি) মাধ্যমে Yahwehর সাথে হাঁটার লোকদের উত্তরাধিকার। আর তিনি দাবি করেছিলেন যে তিনি আনন্দের সাথে তার জন্য মরতেও রাজি। "আমাকে সরল ব্যক্তির মতো মরতে দাও; আমার জীবন তাদের মতোই শেষ হোক।" তুমি কি কল্পনা করতে পারো? এটা যেন তিনি ঘোষণা করতে পারতেন, "কারণ [আমি] মরেছি, আর [আমার] জীবন এখন পরাক্রমশালী ঈশ্বরে মশীহের সাথে লুকানো।" (কলসীয় 3:3)

ইস্রায়েল ছিল সুরক্ষিত ও অলৌকিকভাবে পরিচালিত এক জাতি, যাদের নিয়তি ঈর্ষণীয় ছিল। তারা প্রবেশ করতেও আশীর্বাদপ্রাপ্ত ছিল, বের হতেও আশীর্বাদপ্রাপ্ত ছিল (দ্বিতীয় বিবরণ 28:6)। বিলিয়ম ঘোষণা করেছিলেন, "এমন এক জাতি আছে যারা আলাদা বাস করে, জাতিগণের মধ্যে গণিত হয় না।" (গণনাপুস্তক 23:9) হ্যাঁ, তারা এমন এক জাতি যাদের এত উঁচুতে তোলা হয়েছে যে তাদের বিধর্মীদের মধ্যে গণনা করা যায় না। [তারা] একটি মনোনীত জাতি, একটি রাজকীয় যাজকশ্রেণি, একটি পবিত্র জাতি, সর্বশক্তিমানের বিশেষ সম্পত্তি, যেন [তারা] তাঁর প্রশংসা ঘোষণা করতে পারে যিনি [তাদের] অন্ধকার থেকে তাঁর আশ্চর্য আলোতে ডেকেছেন। (১ পিতর 2:9) আর "তারা" মানে "তুমি"!

তোমার হৃদয় কি বিলিয়মের মতো আলোড়িত হয়? তুমি কি তোমার উত্তরাধিকার নিয়ে তেমনই উত্তেজিত, যেমন বিলিয়ম তা কামনা করেছিলেন? তুমি কি এমন এক দর্শনীয় উপহার পেয়ে তার জন্য মরতে রাজি থেকে যে পূর্ণ কৃতজ্ঞতায় হাঁটার কথা, তাতে হাঁটছ?

সৎ হও; যদি তুমি জানো যে Yahshuaর ঝরানো রক্তের মাধ্যমে তোমাকে যা দেওয়া হয়েছে তার জন্য তোমার কৃতজ্ঞতা কমে গেছে, তবে হয়তো তোমার উলঙ্গ ও অনাবৃত অবস্থায় পিতার সামনে আসা উচিত। হয়তো তোমার ক্ষমা চাওয়া উচিত এক ভিখারির মতো বেঁচে থাকার জন্য, যখন তোমার শিরায় (চিন্তার পথে) প্রকৃতপক্ষে রাজকীয় (পবিত্র) রক্ত (জীবনশক্তি) প্রবাহিত হচ্ছে। অথবা, হয়তো তুমি তোমার উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া পরিচয় হারানোর ঝুঁকিতে আছ, কারণ তুমি, বিলিয়মের মতো, কেবল তার জন্য মরতে রাজি বলে দাবি করো, তবু তা অর্জনের জন্য প্রয়োজনীয় প্রকৃত মৃত্যু প্রতিরোধ করো।

বিলিয়মের কথা আর তার হৃদয়ের প্রকৃত উদ্দেশ্য কখনো এক হয়নি, আর এটাই তার জন্য একটি অভিশাপ হয়ে দাঁড়িয়েছিল (দ্বিতীয় বিবরণ 23:5, যিহূদা 1:11, প্রকাশিত বাক্য 2:14)। ঐশ্বর্যের যাত্রা মনে শুরু হয়। আজ তোমার উত্তরাধিকার নিয়ে চিন্তা করার জন্য কিছুটা সময় নাও। রাজকীয় হয়ে ওঠার জন্য তোমাকে প্রথমে বিশ্বাস করতে হবে যে তুমি রাজকীয়।

আর রাজকীয়তা মানে শাসন করা; Yahweh তাঁর শাসকদের কাছ থেকে অনেক কিছু দাবি করেন। যাকে অনেক দেওয়া হয়েছে, তার কাছ থেকে অনেক দাবি করা হবে; আর যাকে অনেক ন্যস্ত করা হয়েছে, তার কাছ থেকে আরও বেশি চাওয়া হবে। (লূক 12:48) শাসকদের এটাও বুঝতে হবে যে তারা যেমন পর্বতশৃঙ্গে, তেমনই উপত্যকাতেও আরাধনা করতে ডাকা হয়েছে।

তোমার উত্তরাধিকার আলিঙ্গন করো, আর শলোমনের মতো প্রার্থনা করো, "আমাকে জ্ঞান ও বিদ্যা দাও, যেন আমি এই লোকদের পরিচালনা করতে পারি, কারণ কে তোমার এই বিশাল জাতিকে শাসন করতে সক্ষম?" (২ বংশাবলি 1:10) তারপর, তোমার ন্যায্য অংশ গ্রহণ করো আর তাতে আনন্দ করো। আমি বলছি, আনন্দ করো, আনন্দ করো!