এটা সবই একটা পরীক্ষা

তিনি তাদের হৃদয় ফিরিয়ে দিলেন যেন তারা তাঁর প্রজাদের ঘৃণা করে, তাঁর দাসদের বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করে। (গীতসংহিতা 105:25)

"এটা একটা পরীক্ষা মাত্র! এটা একটা পরীক্ষা মাত্র!" আমি কি তোমাকে প্রতিদিন এই ঘোষণা করব? আমাকে কি বারবার তোমাকে মনে করিয়ে দিতে হবে যে এটা একটা পরীক্ষা; নাকি এটা বরং বেশি কার্যকর হতো যদি আমি কেবল তোমাকে আমাকে বিশ্বাস করতে মনে করিয়ে দিতাম?

তুমি নিশ্চয়ই জানো যে আমি যারা চায় তাদের সকলকে উদারভাবে দিই, কিন্তু যারা হৃদয়ে (মনে) সন্দেহ নিয়ে চায় তাদের নয়। "হুম?" পরীক্ষা, প্রলোভন, প্রজ্ঞা চাওয়া, সন্দেহ করা, বা বরং, "সন্দেহ না করা!" ঠিক যাকোবের 1:2-8 পদের মতো শোনাচ্ছে। এই সবকিছুর উদ্দেশ্য কী? এটা যাতে তুমি সিদ্ধ ও সম্পূর্ণ হও, কোনো কিছুর অভাব না রেখে। তুমি কি আমার চেয়ে ভিন্ন কোনো পিতা চাও? এমন কেউ কি আছে যে তোমার আরও ভালো সেবা করবে? কেবল সুরক্ষার জন্য নয় সন্তান, বৃদ্ধির জন্যও?

শৌল তোমাকে যে দৌড়ের কথা মনে করিয়ে দিয়েছিলেন তা আসলে কী? আমার রাজ্য কী? আমি তোমাকে বলছি, এটা চেতনার সিদ্ধতা! এই দৌড় সিদ্ধতার জন্য, আমার সিদ্ধতার রাজ্যে প্রবেশের একটি দৌড়। অতএব আমাদেরও, যেহেতু আমাদের চারদিকে সাক্ষীদের এত বিশাল মেঘ রয়েছে, প্রতিটি ভার এবং যে পাপ আমাদের এত সহজে জড়িয়ে ধরে তা ফেলে দিই, এবং আমাদের সামনে রাখা দৌড় ধৈর্যের সঙ্গে দৌড়াই। (ইব্রীয় 12:1)

আমাদের প্রতি তোমার গভীর ভালোবাসা ঘোষণা করা বন্ধ করো, যতক্ষণ তুমি কষ্টের প্রথম চিহ্নেই ভয়ে জড়সড় হয়ে থাকো। তুমি কীভাবে সিদ্ধ হতে পারো অথচ মানুষকে ভয় পাও, বা যেকোনো কিছুকেই ভয় পাও? এখানে গভীরভাবে চিন্তা করার মতো কিছু আছে; তুমি কীভাবে সিদ্ধ হতে পারো অথচ আমার ব্যবস্থা ও সুরক্ষা নিয়ে সন্দেহ করো?

তুমি যতবার সন্দেহ করো, ততবার তুমি আমাকে বলছো, "আমি তোমাকে বিশ্বাস করি না!" তুমি যতবার অপরাধবোধ ও লজ্জা বহন করো, ততবার তুমি আমার পুত্রকে বলছো, "তোমার ঢালা রক্ত এটা ঢেকে দিতে পারেনি!" থামো এবং শোনো; চিন্তা করো!

তোমার শত্রুরা কেবল তোমাকে প্রশিক্ষণ দেওয়ার হাতিয়ার মাত্র। তোমার কষ্টভোগ ও শাসন। । ।তোমাকে প্রশিক্ষণ দেওয়ার হাতিয়ার। সিদ্ধতাই নকশা, আর পরীক্ষা তার সম্পূর্ণতা নিশ্চিত করে; সিদ্ধ ও সম্পূর্ণ, কোনো কিছুর অভাব ছাড়াই (যাকোবের 1:4)।

তুমি আমার নকশা পাল্টাতে পারবে না, কারণ কীভাবে কেউ সিদ্ধতাকেই আরও সিদ্ধ করতে পারে? হ্যাঁ প্রিয়জন, আমার নকশা ইতিমধ্যেই সিদ্ধ। যা ইতিমধ্যেই প্রতিটি দিক থেকে বিশুদ্ধ, তাতে কোনো পরিবর্তন হতে পারে না। প্রতিটি উত্তম দান এবং প্রতিটি সিদ্ধ উপহার ঊর্ধ্ব থেকে আসে, নেমে আসে আলোকসমূহের পিতার কাছ থেকে, যাঁর মধ্যে কোনো পরিবর্তন বা ছায়ার হেরফের নেই। (যাকোবের 1:17)

আমি তোমাকে বলছি, আমি প্রলোভন দিই, কিন্তু আমি মন্দ দ্বারা প্রলুব্ধ হই না বা মন্দ দিয়ে প্রলোভনও দিই না। আমি স্বতন্ত্র (পবিত্র) প্রলোভন ব্যবহার করি, যা আর কিছুই নয় আত্মিক পরীক্ষা, যাতে তুমি তোমার আত্মিক পেশি (আত্মিক সম্পদ) গড়ে তুলতে পারো। আমার প্রলোভনের হাতিয়ারগুলো প্রায়শই মানুষের রূপে আসে, শত্রুর ছদ্মবেশে। আমি কেন "ছদ্মবেশে" বলছি? কারণ আমি ইতিমধ্যেই আদেশ দিয়েছি যে তুমি তোমার "শত্রুদের" আমার কাছে ছেড়ে দাও, আর তাদের আশীর্বাদের জন্য প্রার্থনা করো। অতএব, যদি আমার মধ্যে "ছায়ার হেরফের না" থাকে, তবে কীভাবে তোমার সত্যিকারের শত্রু থাকতে পারে?

তোমরা কি জানো না যে যারা দৌড়ে দৌড়ায় তারা সবাই দৌড়ায়, কিন্তু একজনই পুরস্কার পায়? এমনভাবে দৌড়াও যাতে তুমি তা পাও। (১ করিন্থীয় 9:24)

"এটা একটা পরীক্ষা! এটা তোমার জরুরি অবস্থার, তোমার প্রাণ রক্ষার আত্মিক সম্প্রচার ব্যবস্থার একটি পরীক্ষা!" উপলব্ধি করো! খাপ খাইয়ে নাও! ধরে রাখো! এগিয়ে যাও, আর দৌড় জিতে নাও!