জীবন থেকে মৃত্যু থেকে প্রকৃত জীবন

তোমাদের মধ্যে সেই একই মন থাকুক যা মশীহ Yahshua-র মধ্যেও ছিল, যিনি পরাক্রমশালী ঈশ্বরের রূপে [আত্মিক সাদৃশ্যে] থাকা সত্ত্বেও পরাক্রমশালী ঈশ্বরের সমান হওয়াকে কামড়ে ধরে রাখার মতো কিছু মনে করেননি, বরং নিজেকে শূন্য করেছিলেন, একজন দাসের রূপ ধারণ করে মানুষের সাদৃশ্যে আবির্ভূত হয়েছিলেন। আর মানুষের আকারে প্রতিষ্ঠিত হয়ে, তিনি নিজেকে নত করেছিলেন এবং মৃত্যু পর্যন্ত, এমনকি একটি খুঁটিতে মৃত্যু পর্যন্তও বাধ্য হয়েছিলেন। (ফিলিপীয় 2:5-8)

বাধ্যতা: আদেশ, নির্দেশ ও নির্দেশনা মেনে চলা। আমার পুত্র Yahshua বাধ্য ছিলেন। আমি যখন তাঁকে বলেছিলাম, "যাও, মরো," তিনি আমার বাধ্য হয়েছিলেন। এই বাধ্যতার কাজ সম্পর্কে তোমার সীমিত ধারণা দেখে আমি বিস্মিত হই। তিনি একমাত্র যে মূল্য দিয়েছিলেন তা কি ছিল তাঁর জীবন, তাঁর শারীরিক জীবন? সেটাই কি সেই মহান বলিদান ছিল যা তোমাদের পাপের প্রায়শ্চিত্ত হয়ে উঠেছিল? না, প্রিয়জন। এটা ছিল যে তিনি চিরকালের জন্য ভিন্ন হয়ে যাবেন, তাঁর অবস্থান বদলে যাবে; আর তিনি তা জানতেন! তিনি স্বর্গ থেকে বের হয়ে এসেছিলেন এই জেনেই যে তিনি আর কখনো একই রকম ফিরে যেতে পারবেন না, কখনোই না! তবুও, তাঁর উত্তর ছিল কাব্যিকভাবে সরল; "হ্যাঁ পিতা।"

আমি তোমাদের প্রতিদিন তাঁর এই কাজের প্রশংসা করতে দেখি। আমি তোমাদের সাপ্তাহিক সমাবেশগুলোতে শুনি। কী বিস্ময় ও ভয়মিশ্রিত ভক্তি তোমরা তাঁকে দাও। তিনি যখন আমার ডান কানে ফিসফিস করে তোমাদের সম্পর্কে বলেন, আমি কি তোমাদের বলতে পারি তিনি কী বলেন? "পিতা, তাদের মধ্যে এত জনে এটা কেন বুঝতে পারে না? তারা আমার প্রশংসা গায়; তারা আমার আরাধনা করে; তবুও তারা প্রকৃতপক্ষে আমাকে বা আমি যে পূর্ণ মূল্য দিয়েছি তা জানে না। তারা আমার সম্পর্কে "বিষয়গুলো" জানে, কিন্তু আসলে তারা আমাকে জানে না।" তাঁকে আমার উত্তর, "তারা এখনো তাদের ভয়, উদ্বেগ ও অহংকার থেকে বের হতে পারেনি; এক কথায়, তাদের মূর্তিপূজা থেকে।"

মূর্তিপূজা: Yahweh যা কিছু বিষয়ে বলেন তার চেয়ে নিজের বিশ্বাসকে বেশি প্রাধান্য দেওয়া।

আমি কি তোমাকে ঠিক একই কথা বলিনি? "যাও মরো, আমার পুত্র, আমার কন্যা, আমার কনে।" সময় এসে গেছে; নকশা পূর্ণ হবে। আমি তাঁর মৃত্যুর আদেশ দিয়েছিলাম যাতে তুমিও মরতে পারো।

ধর্মপ্রাণরা ঘোষণা করতে পছন্দ করে যে তারা "নতুন সৃষ্টি" হয়েছে, কিন্তু কেন তা ব্যাখ্যা না করেই। এর উদ্দেশ্য ও নকশা সবই এখানে আছে: রোমীয় 6:1-13। [আর এটা তোমার এখনই পড়ার জন্য!]

জীবন থেকে: জীবন যেন তুমি তোমার ধ্বংসাত্মক পথগুলো দেখতে পাও, তোমার অপরাধগুলো দেখতে পাও। মৃত্যুতে: মৃত্যু সেই সবকিছুর প্রতি যার প্রতি তুমি জীবিত করা হয়েছিলে দেখার জন্য (তোমার ধ্বংসাত্মক পথ ও অপরাধ)। প্রকৃত জীবনে: নতুন সৃষ্টি, যে আত্মিক সত্তা পুরুষ ও নারী উভয়ই। তুমি জীবিত করা হয়েছিলে মরার জন্য এবং তারপর বাঁচার জন্য। এটাই নকশা, আর এর কোনো ঘুরপথ নেই।

অথবা তোমরা কি জানো না যে, আমরা যত জন মশীহ Yahshuaতে বাপ্তিস্ম নিয়েছি, আমরা তাঁর মৃত্যুতে বাপ্তিস্ম নিয়েছি? তাই আমরা বাপ্তিস্মের মধ্য দিয়ে তাঁর সঙ্গে মৃত্যুতে সমাহিত হয়েছিলাম, যেন যেমন মশীহকে পিতার গৌরবের মাধ্যমে মৃতদের মধ্য থেকে উত্থাপিত করা হয়েছিল, আমরাও তেমনি নতুন জীবনে চলতে পারি। কারণ আমরা যদি তাঁর মৃত্যুর সাদৃশ্যে তাঁর সঙ্গে যুক্ত হয়ে থাকি, তাহলে অবশ্যই আমরা তাঁর পুনরুত্থানের সাদৃশ্যেও তাঁর সঙ্গে যুক্ত হবো। কারণ আমরা জানি যে আমাদের পুরাতন সত্তা তাঁর সঙ্গে ক্রুশারোপিত হয়েছিল, যেন পাপের দ্বারা শাসিত দেহ ধ্বংস হয়ে যায়, যেন আমরা আর পাপের দাস না হই—কারণ যে মারা গেছে সে পাপ থেকে মুক্ত হয়েছে। (রোমীয় 6:3-7)

নিজেদের পাপের প্রতি মৃত, কিন্তু Yahweh-র প্রতি জীবিত বলে গণ্য করো! হ্যাঁ, জীবন থেকে মৃত্যু থেকে প্রকৃত জীবন।