এটা আমি জানি

কখন তুমি সত্যিই "মুক্ত" হতে পারো? এটি জটিল, তবুও এতই সহজ। এটি কেবল "নিজেকে" উপলব্ধি করার বিষয়। স্বাধীনতা কেবল এই উপলব্ধি থেকেই আসতে পারে যে অহং তোমার মাংসিক প্রকৃতির অংশ হিসেবে বিদ্যমান, আর সেই মাংসিক প্রকৃতি সম্পূর্ণ দুষ্টতার একটি রূপ।

এই সচেতনতার সাথে বিবেকে Yahweh-এর আত্মা স্থাপনকে যুক্ত করো, আর তাতে, স্বাধীনতার ধারণা এক উপলব্ধিতে পরিণত হয়, কিন্তু তখনও তা পূর্ণরূপে উপলব্ধ নয়। পৌল "মাংস বনাম আত্মা" নিয়ে কথা বলেন আর আংশিকভাবে সেই উত্তর প্রকাশ করেন যা এখানে বিস্তারিত বলা হচ্ছে। হ্যাঁ, উত্তরটি এই সহজ চিন্তায় নিহিত: "তাই যারা মাংসে আছে তারা সর্বশক্তিমানকে সন্তুষ্ট করতে পারে না। কিন্তু তোমরা মাংসে নও বরং আত্মায় আছ, যদি প্রকৃতপক্ষে পরাক্রমশালী ঈশ্বরের আত্মা তোমাদের মধ্যে বাস করে।" (রোমীয় 8:8-9)

আমি এখন বুঝতে পারি যে আমার "নিজের" (মাংসিক প্রকৃতি) সম্পর্কিত সবকিছুকে কমতে হবে যেন তিনি আমার জন্য যা কিছু চান তা সবই হয়ে উঠতে পারি। আমাকে অবশ্যই কমতে হবে! (যোহন 3:30) এটি নিঃসন্দেহে স্বাধীনতার নিয়মের একটি মূল উপাদান, আর ভিতরের প্রতিটি চিন্তাকে রূপান্তরিত করতে হবে; কিন্তু এটি এই নিয়মের সম্পূর্ণতা নয়।

পরবর্তী ধাপটি প্রথম ধাপের বাধ্যতা থেকে আসে; এই উপলব্ধি যে "নিজে থেকে আমি কখনো ভালো হব না, কখনোই না!" নিয়মের এই অংশটি ক্রমাগত স্বীকার করার মাধ্যমে, চেতনায় এক নতুন বাস্তবতার জন্ম হয়, আর এটি কিছুটা এরকম শোনাবে:

"পিতা, আমি রূপান্তরের জন্য প্রস্তুত, আমার চিন্তা-জীবনের সব ক্ষেত্রে মাংসিক থেকে আত্মিকে এক সম্পূর্ণ পরিবর্তন। আমি বিশ্বাস করি প্রথমে আমাকে যোগ্য করে তোলে তোমার আত্মার আমার মধ্যে উপস্থিতি। আর তারপর যখন তুমি আমাকে রূপান্তরিত করো আর মুক্ত করো, তখন তার ক্রমাগত স্বীকৃতি এই স্বীকারোক্তি জাগিয়ে তোলে; 'আমি কখনো এটা নিজে করতে পারতাম না, আর তোমাকে ছাড়া এই মঙ্গল ও পবিত্রতা আমি কখনো চাইতামও না।'"

এটা এতই—নিখুঁত!