Сборището

Сборището е събирането на изкупени умове, призвани да мислят и да вършат каквото е вършил Месията. То е предназначено да разпространява Неговите учения и Неговото мислене, което после произвежда доказателства, видими във физическото царство. Чрез вярно изпълнение на това призвание, ще извършим дори по-велики дела от Неговите, защото Той ни показа как „отиде“ при Отца (Йоан 14:12). Това се разбира най-добре в контекста, като че ли Yahshua тръгна „по пътя на“ Своя Отец, както в „не Моята воля, а Твоята воля да бъде извършена.“ (Лука 22:42)

Метафизичната картина на сборището е да си представиш много души, събрани заедно, събирането на изкупени мисли, или с други думи, сборището на умове, притискащи се заедно, за да обхванат ума на Месията. Твоята мисия е да чуеш и разбереш езика на Отца. „Защо езикът Ми не ви е ясен?“, попита Yahshua. „Защото не сте способни да чуете словото Ми.“ (Йоан 8:43) А какви бяха думите Му като проявление на ума на Отца? „Аз съм Той и не върша нищо от Себе Си, а говоря само онова, на което Отец Ме е научил.“ (Йоан 8:28)

Можеш ли да разпознаеш в думите Му, че Той тръгна по пътя на Отца? Ето модела; умът Му се събираше с Отца; Той получаваше насока; и говореше само думите на Отца. Месията, както всички хора, имаше два ума вътре в Себе Си, Своя собствен и този на Отца. Той винаги се подчиняваше на ума на Отца, изразено като „Неговата воля“, и това винаги произвеждаше по-велики дела. Първо отвътре, а после отвън! А ти?

Това мощно разбиране на „сборището“ се губи, когато погрешният превод „църквата“ бъде поставен на негово място. Кое е първото нещо, което ти идва наум, когато помислиш за църква? Честна себевглъбеност е оправдана и препоръчана в този момент. Когато чуеш „църква“, мислиш ли за вътрешни неща, като ума на Месията, който мисли само онова, което мисли Отец? Или виждаш външни неща, като служения и сгради? Мислиш ли за нагласи на ума или за служения? Ако „църква“ веднага извиква мисли за външни неща, то е защото все още не говориш Неговия език и не чуваш думите Му.

Добре е, че сме се събрали, за да обсъдим такива неща; двама или повече от нас, събрани, за да разпространяват мислите на Отца.