Честно предупреждение

Исус Навин каза на народа: „Не можете да служите на Yahweh. Той е Святият Силен; Той е ревнив Силен. Той няма да прости бунта ви и греховете ви. Ако изоставите Yahweh и служите на чужди богове [умонадеяност на себе си], Той ще се обърне и ще докара беда върху вас, и ще ви довърши, след като е бил добър към вас.“ Но народът каза на Исус Навин: „Не! Ние ще служим на Yahweh.“ Тогава Исус Навин каза: „Свидетели сте против себе си, че сте избрали да служите на Yahweh.“ „Да, свидетели сме“, отговориха те. (Исус Навин 24:19-22)

„Всичко е въпрос на благодат.“ Защото по благодат сте спасени чрез вяра — и това не е от самите вас, а е дар от Всемогъщия — не чрез дела, за да не се похвали никой. (Ефесяни 2:8-9) О, да, „Не от собствените ти усилия, а по благодат.“ И после идва често забравеният следващ стих: Защото ние сме Негово творение, създадени в Месията Yahshua за добри дела, които Силният е приготвил отпреди, за да ходим в тях [за да ходим в тях]. (Ефесяни 2:10)

Да, изповедта на твоята вяра стои като свидетелство „против“ теб, защото по благодат си спасен, за да служиш на Yahweh, а това означава, че имаш „добри дела“ да вършиш. И Павел, еврейският писател на посланието до ефесяните, знаеше само едно определение за „добри дела“. Мицвот: добри дела, основани на заповедите и повеленията на Yahweh.

Исус Навин предлагаше на Израил подновяване на брачните обети, които бяха поели около 90 години по-рано, след като Мосе слезе от планината. Народът отговори заедно и каза: „Всичко, което Yahweh е говорил, ще извършим.“ И Мосе занесе думите на народа обратно на Yahweh. (Изход 19:8) Дори тогава собствените им думи прокънтяха като свидетелство против самите тях. Затова Исус Навин можеше да ги обвини в история на бунт (ст. 19) и прелюбодейство заради служенето на други богове (ст. 20). Това е прелюбодейство само защото първо казаха „Да, съгласен съм!“

О, нека тялото на Месията разбере този брачен обет. Обещанието е много по-добро от суетата, която предлагат учението и заповедите на човеците (Марк 7:7). Когато каза „Да, съгласен съм!“, ти прие нов стандарт за живота си. И щом го прие, всичко по-малко е своеволно непослушание. Цар Давид знаеше това: „Пази слугата Си и от своеволни грехове; нека не владеят над мен. Тогава ще бъда непорочен, чист от голямо престъпление.“ (Псалм 19:13). А писателят на посланието до евреите ни припомня (пре-помня) страшните последствия от такова нещо: „Защото, ако съгрешаваме своеволно, след като сме познали истината, не остава вече жертва за грехове.“ (Евреи 10:26)

Ти знаеш истината! Не бягай повече от тези основни принципи. Провъзгласяваш, че си „свободен в Христос“. „За свобода Месията ни освободи.“ (Галатяни 5:1а) Но от какво си свободен? „И тъй, стойте твърдо и не се заплитайте отново в робско иго.“ (Галатяни 5:1б) Нима добрите дела, добрите дела, основани на заповедите и повеленията на Yahweh, които бяха „приготвени отпреди, за да ходим в тях“, са робското иго? Нима свободата от Неговите заповеди е причината благодатта да изобилства?

И тъй, какво да кажем? Да останем ли в греха, за да изобилства благодатта? В никакъв случай! Ние, които умряхме за греха, как ще живеем вече в него? Защото знаем, че старият ни човек беше разпънат заедно с Него, за да се унищожи тялото на греха, та да не робуваме вече на греха — защото който е умрял, се е освободил от греха. (Римляни 6:1-2, 6-7) Пределно ясно е, че си освободен от робство на греха, а не от робство на Неговите заповеди (добрите дела).

Сега си свободен да предадеш всичките си избори и да позволиш на Него да поеме пълно владение над живота ти. Свободен си да кажеш: „Отче, признавам, че Твоите заповеди и пролятата кръв на Yahshua вече са стандартът, който ще съди всяка моя мисъл и действие. Очаквам наказание за непослушание със същата радост, с каквато очаквам благословия за послушание към Теб.“

Любими, независимо дали признаваш Словото Му за свидетелство против теб, ако провъзгласяваш, че следваш Yahshua, то вече е такова. Сериозно размисли какво означава, когато Павел казва, че „старият ти човек беше разпънат заедно с Него“. Приеми това като честно предупреждение: ти се отказа от всяка друга възможност, когато каза: „Да, съгласен съм! Ще служа на __________.“ Ако си попълнил празното място с титла или някакво езическо име, тогава голяма част от непослушанието ти има там своята причина. Ако още не си призовал Името, единственото дадено Име на Силния, тогава може би за първи път ще положиш брачния си обет в Името на Yahweh.