اليوم 48
قرة أيّ عين
تُرجمت هذه الرسالة آليًا وقد تحتوي على أخطاء.
لكن Yahweh قال لصموئيل: "لا تنظر إلى منظره ولا إلى طول قامته، لأني قد رفضته. فإن Yahweh لا ينظر كما ينظر الإنسان؛ لأن الإنسان ينظر إلى العينين، أما Yahweh فينظر إلى القلب [مركز الفكر]." (1 صموئيل 16:7)
علّم شاول (بولس) أننا يجب أن نأسر كل فكر ليصير مطيعًا للمسيح (2 كورنثوس 10:5). كان يكشف عن الإشارة المسيانية في كلمات النبي العظيم. يقول: "أنتم تحكمون بحسب الظاهر؛" (ع 7) أنتم تنظرون إلى الخارج، إلى الجسد، لكن العقل هو ما يهم حقًا (ع 5). نعم، العقل، والوصية بأسر كل فكر، تتوافق ببراعة مع فهم النبي العبري للقلب، مركز الفكر. الإنسان ينظر إلى المنظر الخارجي، أما Yahweh فينظر إلى القلب!
Yahweh يبحث عن فكر المسيح فيك. أوه نعم يا حبيبي، طرقه أعلى من طرقك وأفكاره أعلى من أفكارك. (إشعياء 55:9)
كان الملك داود رجلًا حسب قلب Yahweh؛ "قرة عينه" (المزمور 17:8). من كان داود؟ كان قاتلًا، زانيًا!
فلا يكن هناك أي شك؛ يوجد كثير من "الداودين" في الكنيسة اليوم، ضائعين في إثمهم، ومع ذلك مكرّسين بجنون لأمور الآب. الكنيسة نفسها ستحكم على هؤلاء "الداودين" المعاصرين بأنهم خطاة، مذنبون، نجسون، وحتى غير مؤهلين للخلاص. وستتّهم هؤلاء الخطاة في قلوبها، بينما هي في الوقت نفسه تُنشد التسابيح لـ"الرب" في خدمات أسبوعية، مستخدمة كلمات من نفس المزامير التي كتبها داود، القاتل والزاني.
يُكرَز بحقيقة شجاعة داود ونسبه، ما يقود بالطبع إلى المسيح. لكن الوعظ يبدأ بحماس كما يبدأ إدانة هؤلاء الداودين المعاصرين. وكل هذا يُغطّى تحت مظلة برّ ذاتي مُدّعى.
هذا الانفصال ليس بسبب مرور وقت طويل منذ أن مشى الملك داود على الأرض، وكأن الزمن يشفي بنى الأنا. الزمن لا يُغيّر قلب الإنسان. الجميع أخطأوا وأعوزهم مجد القدير. (رومية 3:23)
هذا الانفصال يعود إلى إنكار أن نوع "الكنيسة" أو ممارسة "المسيحية" التي يعظون بها لا تتوافق مع النية الحقيقية لأفكارهم، الشر في قلوبهم. عدم الغفران والإدانة هما الدليل الظاهر.
نحب أن نُقرّ بعظمة المسيح إذ "يغفر لنا مع أننا لا نعلم ماذا نفعل. (لوقا 23:34)." ومع ذلك، من النادر حقًا أن نرى مؤمنًا معاصرًا يبذل حياته من أجل آخر، خاصة من هو "غير مستحق".
Yahweh يبحث عن أولئك الذين يُدركون أنه لو استخدم فقط الناس "الصالحين" لعمله على الأرض، فلن يبقى أحد ليستخدمه. توقّف عن الحكم الخاطئ على أخيك الحي بحسب الظاهر، بينما تُمجّد في الوقت نفسه أبطال الإيمان الموتى الذين كانوا مثلهم تمامًا. هذا، حقًا، فحص واقع لنا جميعًا!
© سلسلة تأملات Suffer Well