الاجتماع باسمي

منذ سنوات عديدة، جلست جماعة أمامي مقتنعة بأني هناك؛
مجتمعين باسمي.
أقنعهم أحدهم أن كوني "هناك" يعني أني سأُجيب؛
مجتمعين باسمي.
قالت: "إنه يتركني،" ثم أضافت: "أنا بخير مع ذلك؛"
مجتمعين باسمي.
"لا أطيق عملي؛ رئيسي متسلط جدًا؛"
مجتمعين باسمي.
"يا الله، هل تسمعنا؛ نحن أكثر من اثنين هنا؛"
مجتمعين باسمي.
"نعلم أن لديك أمورًا أعظم لنا؛ رجاءً ساعدنا لنفهم؛"
مجتمعين باسمي.
"ما زلنا نجتمع منذ أشهر يا رب؛ ومع ذلك يدك لم تتحرك؛"
مجتمعين باسمي.
"كلمتك لا يمكن أن تكذب يا رب؛ فلماذا أنت صامت؟"
مجتمعين باسمي.

بعد أربعين سنة من التيه في برية مقاعد الكنيسة....

تجلس الجماعة أمامي، وابني وروحي شاهدان؛
مجتمعين باسمي.
"أيها الآب نُسبّحك؛ ونعبدك ونُجلّك؛"
مجتمعين باسمي.
"نعلم أننا يجب أن نتغيّر يا Yahweh، قلوبنا صارت كالصوّان؛"
مجتمعين باسمي.
"مجدك العظيم هو كل ما نستطيع التفكير فيه؛"
مجتمعين باسمي.
"يا لحماقتنا إذ ظننا أن الاجتماع كان من أجلنا."
مجتمعين باسمي.
"نشكرك يا أبّا على امتياز التألم؛"
مجتمعين باسمي.
"بنعمتك فلا ننسَ أبدًا لماذا خلقتنا."
مجتمعين باسمي.
"ونشكرك أيها الآب أننا إذ نُسبّحك، تُباركنا؛"
مجتمعين باسمي.
"الآن اختمه فينا لئلا ننسى هذا أبدًا؛"
مجتمعين باسمي.

يتطلب الأمر إخضاع النفس عبر مسار الضيق ليصبح التحوّل واضحًا. الألم الذي يُحدث التغيير يُدرَك في النهاية أنه ضروري لمن يحتمله. وفي النهاية، يوجد اقتناع ثاقب بمعنى أن تجتمع باسمه، اسم Yahweh. كل الألقاب الأخرى التي صنعها الإنسان ستزول.

بهذا الاسم وعبره يُغربَل كل شيء آخر كالحنطة؛ لا يبقى إلا التبن. لا يوجد إلا نور أو ظلمة يا حبيبي. لا يوجد إلا حق أو مساومة.

"رؤساء الشعوب اجتمعوا شعب إله إبراهيم الجبار لأن للقدير أتراس الأرض. قد تعالى جدًا!" (المزمور 47:9)