طريقان، إرادة واحدة؛ منظور الملكوت

جميع طرق Yahweh رحمة وحق للذين يحفظون عهده [ناموسه] وشهاداته [أحكامه]. من أجل اسمك يا Yahweh، اغفر إثمي وإن كان عظيمًا. فمن هو الإنسان الذي يخشى [يهاب] Yahweh؟ إياه يعلّم [يُعدّ له] الطريق الذي يختاره. نفسه في خير تبيت، ونسله يرث الأرض. (المزمور 25:10-13)

تأمل في التعقيد، وفي الوقت نفسه بساطة ما يقوله Yahweh. "إياه يعلّم [يُعدّ له] الطريق الذي يختاره." كلٌّ من التعليم والاختيار ضروري. طرقه هي إرادته لحياتك. نعم، هناك طريقان، طرقك وطرقه، لكن إرادة واحدة فقط، إرادته! يجب أن تتعلّم طرقه ثم تختار سبيلًا.

يمكنك أن تعرف إرادته لحياتك بمعرفة طرقه؛ وأفضل وسيلة لإدراكها هي معرفة ناموسه (التوراة) الذي هو الأساس البنيوي لعهوده. حقًا، أنت تُدعى يهوديًا، وتتكل على الناموس، وتفتخر بالعليّ، وتعرف إرادته، وتُميّز الأمور الفاضلة متعلّمًا من الناموس. (رومية 2:17-18)

في مثل الوكيل الظالم في لوقا 16، يمدح السيد الوكيل غير الأمين على فطنته؛ "أبناء هذا الدهر أفطن من أبناء النور في جيلهم." (ع 8) فالذين يعملون خارج ملكوت Yahweh قد يكونون فطنين جدًا في طريقة عملهم ضمن نظام العالم؛ وحين يعمل المؤمنون في ذلك النظام، قد يختبرون هم أيضًا الازدهار الذي يقدّمه. لكن حتى تتعلّم طرقه، لا يمكنك أن تتوقع أن تقضي أيامك في ازدهاره.

فأي فضل إذًا لليهودي؟ أو ما هو نفع الختان؟ كثير على كل وجه! أولًا لأنهم اؤتمنوا على أقوال القدير. (رومية 3:1-2) أقوال Yahweh هي إجاباته أو تصريحاته؛ إعلاناته القدوسة؛ عبارات صادرة من Yahweh، كما في كل العهد القديم. وفي كل ما أخطأوا في تطبيقه، ظلّ شاول يمنح اليهود ميزة حاسمة في معرفة إرادة Yahweh لأنهم تعلّموا أقواله، ناموسه! وأنت؟ أهذه شهادتك؟ فإنكم إذ كان ينبغي أن تكونوا معلّمين، لكونكم في هذا الوقت، تحتاجون أن يعلّمكم أحد ما هي أركان بداءة أقوال القدير؛ وصرتم محتاجين إلى اللبن لا إلى الطعام الصلب. (العبرانيين 5:12)

كثيرًا ما دُفعت لتصدّق كأن لدى Yahweh إرادتين منفصلتين. غالبًا ما تُوصف بإرادته "التصريحية" وإرادته "الكاملة." ليس الأمر كذلك أيها الحبيب! Yahweh يعمل بإرادة واحدة فقط، وتلك الإرادة ثابتة دائمًا، لا تتغير ولا تتبدّل. إن كان أحد يتكلم، فليتكلم كأقوال Yahweh. وإن كان أحد يخدم، فليخدم كأنه من قوة يمنحها القدير، لكي يتمجّد القدير في كل شيء بيسوع المسيح Yahshua، الذي له المجد والسلطان [الملكوت] إلى أبد الآبدين. آمين. (1 بطرس 4:11)

بالإضافة إلى ذلك، لا تظن أنك تستطيع الاقتراب من العرش لتُعلَّم ما لم يكن في قلبك مغفرة كاملة. "فإن قدّمت قربانك إلى المذبح، وهناك تذكرت أن لأخيك أو أختك شيئًا عليك، فاترك هناك قربانك قدام المذبح، واذهب أولًا اصطلح مع أخيك، وحينئذ تعال وقدّم قربانك." (متى 5:23-24)

الأمر يحتاج إلى ممارسة أيها الحبيب؛ يجب أن تأسر كل فكر (2 كورنثوس 10:5) وتجعله طائعًا لفكر المسيح فيك (1 كورنثوس 2:16)! كيف؟ لا تتشكّلوا بهذا الدهر، بل تغيّروا بتجديد ذهنكم، لتختبروا ما هي إرادة Yahweh الصالحة المرضية الكاملة. (رومية 12:2)

حينئذ يمكنك أن تقترب من عرش النعمة وإرادته فيك، وهو "يعلّمك [يُعدّ لك] الطريق الذي تختاره." كم هو مقتدر، ذلك الطريق الذي أنت تختاره. يسأل المسيح: "ماذا تريد أن أفعل لك؟" أنت تختار!

في لوقا 18:38-42؛ ومرقس 10:48-52؛ ومتى 20:31-34؛ الذين طلبوا أن يرحمهم لاقوا استجابة موافِقة. لكن في مرقس 10:35-40، يقول يعقوب ويوحنا: "نريد أن تفعل لنا كل ما نطلب." ويسأل Yahshua السؤال نفسه: "ماذا تريدان أن أفعل لكما؟" لكن، في هذه الحالة يلاقيان توبيخًا حادًا بدل استجابة موافِقة. "هذه الأماكن هي لمن أُعدّت له." أُعدّت، نعم، "من يخشى [يهاب] Yahweh؟ إياه يعلّم [يُعدّ له] الطريق الذي يختاره." من الواضح أن هذا لم يكن المنظور الذي كان لدى ابني الرعد في لحظة سؤالهما؛ فلم يسألا بحسب إرادته.

تطلبون ولستم تأخذون، لأنكم تطلبون رديًّا [بدوافع خاطئة]. (يعقوب 4:3)

هذا الطريق إلى الإرادة الواحدة هو ما يجب تمييزه. هناك طريق الرحمة؛ فإن اقتربت من Yahweh بالقلب الصحيح (لا تطلب بدوافع خاطئة)، حتى وإن لم تكن معلّمًا (مُعدًّا) في طريقه، فيمكنه أن يحكم لصالحك. "يا ابن داود ارحمني!"

الطريق الآخر هو طريق الحق. هذا طريق المتعلّمين، أولئك المعلَّمين والمُعدّين في طرقه، حيث يكون الالتزام بالإرادة الواحدة راسخًا، وكل أعمالك منه وبقوته؛ لديك فكر المسيح. نعم، هو دائمًا رحيم، لكن في هذه الحالة، يحكم لصالحك ببساطة لأنك تعلّمت واخترت طريقه، سبيله، إرادته. طريقان يؤديان إلى إرادة واحدة، منظور الملكوت.

الخطر لمن يفكرون خلاف ذلك؛ عقلية تؤمن أن لدى Yahweh معايير أدنى من القداسة الكاملة. لا يكن ذلك لك أيها الحبيب. لا يكن.