البشارة الصالحة

حين تفكر في الخدمة من منظور عبري، فكّر في القوة، والموارد، والتوجيه. من نوح إلى إبراهيم؛ ومن يعقوب (إسرائيل) إلى موسى؛ ومن داود إلى Yahshua؛ وإلى كل التلاميذ الأوائل؛ وحتى إلينا، لم يتغير هدف الخدمة لأولاد Yahweh قط. في النهاية، له غرض واحد برسالة مركّزة. فلكل من يحكمهم Yahweh وسيملكون له، لكل "الغالبين" (إسرائيل)، الخدمة هي أن يبشّروا بـ"البشارة الصالحة." "لأَنَّنَا نَحْنُ أَيْضًا قَدْ بُشِّرْنَا كَمَا أُولَئِكَ [الذين في البرية]…" (عبرانيين 4:2)

كان Yahshua ونبي قديم ليتفقا على هذا. "وَجَاءَ [Yahshua] إِلَى النَّاصِرَةِ حَيْثُ كَانَ قَدْ تَرَبَّى، وَدَخَلَ الْمَجْمَعَ حَسَبَ عَادَتِهِ يَوْمَ السَّبْتِ، وَقَامَ لِيَقْرَأَ. فَدُفِعَ إِلَيْهِ سِفْرُ إِشَعْيَاءَ النَّبِيِّ. وَلَمَّا فَتَحَ السِّفْرَ وَجَدَ الْمَوْضِعَ الَّذِي كَانَ مَكْتُوبًا فِيهِ: رُوحُ Yahweh عَلَيَّ، لأَنَّهُ مَسَحَنِي لأُبَشِّرَ الْمَسَاكِينَ. أَرْسَلَنِي لأَشْفِيَ الْمُنْكَسِرِي الْقُلُوبِ، لأُنَادِيَ لِلْمَأْسُورِينَ بِالإِطْلاَقِ، وَلِلْعُمْيِ بِالْبَصَرِ، وَأُرْسِلَ الْمَنْسَحِقِينَ فِي الْحُرِّيَّةِ، وَأَكْرِزَ بِسَنَةِ Yahweh الْمَقْبُولَةِ. ثُمَّ طَوَى السِّفْرَ وَسَلَّمَهُ إِلَى الْخَادِمِ وَجَلَسَ. وَكَانَتْ عُيُونُ الْجَمِيعِ فِي الْمَجْمَعِ شَاخِصَةً إِلَيْهِ. فَابْتَدَأَ يَقُولُ لَهُمْ: إِنَّهُ الْيَوْمَ قَدْ تَمَّ هَذَا الْمَكْتُوبُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ." (لوقا 4:16-21 من إشعياء 61:1-2)

في زمن Yahshua لم يكن هناك عهد متجدد (المعروف عادة بـ"العهد الجديد") ليُقرأ منه. فقد علّم في المجامع من أسفار الناموس والأنبياء، كما جرت العادة. ويعقوب، القائد الأول للجماعة، كما وجّهه الروح القدس في مجمع أورشليم، واصل بوضوح هذا التقليد في قراره. "لأَنَّ مُوسَى مُنْذُ أَجْيَالٍ قَدِيمَةٍ لَهُ فِي كُلِّ مَدِينَةٍ مَنْ يَكْرِزُ بِهِ، إِذْ يُقْرَأُ فِي الْمَجَامِعِ كُلَّ سَبْتٍ." (أعمال 15:21)

شاول أيضًا التزم بهذا! "فَحَدَثَ فِي إِيقُونِيَةَ أَنَّهُمَا دَخَلاَ مَعًا إِلَى مَجْمَعِ الْيَهُودِ، وَتَكَلَّمَا حَتَّى آمَنَ جُمْهُورٌ كَثِيرٌ مِنَ الْيَهُودِ وَالْيُونَانِيِّينَ." (أعمال 14:1) هل كان هناك يونانيون في المجامع؟ لماذا؟ فكّر في الأمر!

وبهذا الفهم الجديد يمكنك الآن أن تقدّر أن كل البشارة الصالحة جاءت من الناموس (التوراة) وأنبياء العهد القديم (المعروف عادة بـ"العهد القديم"). نعم، "كُلُّ الْكِتَابِ هُوَ مُوحًى بِهِ مِنَ العَلِيِّ، وَنَافِعٌ لِلتَّعْلِيمِ وَالتَّوْبِيخِ، لِلتَّقْوِيمِ وَالتَّأْدِيبِ الَّذِي فِي الْبِرِّ، لِكَيْ يَكُونَ إِنْسَانُ Yahweh كَامِلًا، مُتَأَهِّبًا لِكُلِّ عَمَلٍ صَالِحٍ." (2تيموثاوس 3:16-17) وبـ"كل الكتاب،" لم يكن شاول يقصد العهد المتجدد (العهد الجديد)، إذ لم يكن قد كُتب بعد. ومع ذلك، "كَانَ هَؤُلاَءِ [أهل بيرية] [يُعتبرون] أَشْرَفَ مِنَ الَّذِينَ فِي تَسَالُونِيكِي، [لأنهم] قَبِلُوا الْكَلِمَةَ بِكُلِّ نَشَاطٍ، فَاحِصِينَ الْكُتُبَ [العهد القديم] كُلَّ يَوْمٍ: هَلْ هَذِهِ الأُمُورُ الَّتِي يقولها شاول هَكَذَا." (أعمال 17:11)

هذا عميق؛ لقد استخدم أهل بيرية العهد القديم للتأكد مما إذا كان ما يقوله شاول عن Yahshua صحيحًا! لا ينبغي أن يفاجئك هذا؛ فحتى Yahshua نفسه أعلن أنه "لَوْ كُنْتُمْ تُصَدِّقُونَ مُوسَى لَكُنْتُمْ تُصَدِّقُونَنِي، لأَنَّهُ هُوَ كَتَبَ عَنِّي." (يوحنا 5:46)

فالآن عليك أن تسأل نفسك: "بصفتي ولدًا للعليّ، ما هي الخدمة التي أنا ملتزم بها؟" بعبارة أخرى، "ما هي البشارة الصالحة التي مُسحت لتبشّر بها؟" ولمساعدتك على اكتشاف غنى الجواب، سنقدّم لك هذا كبذرة تُزرع، على أمل، في التربة الخصبة لقلبك. ماذا اعترفتَ فعلًا حين دعوت باسم "الرب" في رومية 10:9-13؟ إشارة: ادرس رومية 10:1-8 بالتفصيل وراجع من أين جاءت البشارة الصالحة التي كان شاول يبشّر بها. "أَيْ كَلِمَةُ الإِيمَانِ الَّتِي نَكْرِزُ بِهَا." (رومية 10:8) كان يبشّر بكلمات موسى من تثنية 30:11-14 ولاويين 18:4-5! (اقرأها!)

الخدمة الحقيقية تحمل بصمة Yahweh من كلمته في كل مكان فيها. فإن كنت تصدّق موسى، يمكنك أن تصدّق شاول وYahshua. هل بصمة Yahweh واضحة في خدمتك؟ كانت واضحة في خدمة شاول؛ "وَلَكِنَّنِي لَسْتُ أَحْتَسِبُ لِشَيْءٍ، وَلاَ نَفْسِي ثَمِينَةً عِنْدِي، حَتَّى أُتَمِّمَ بِفَرَحٍ سِعْيِي وَالْخِدْمَةَ الَّتِي أَخَذْتُهَا مِنَ السَّيِّدِ Yahshua، لأَشْهَدَ بِبِشَارَةِ نِعْمَةِ العَلِيِّ." (أعمال 20:24) هذه هي البشارة الصالحة المستمدة من الناموس والأنبياء. أَجَابَهُمْ Yahshua وَقَالَ: "تَعْلِيمِي لَيْسَ لِي، بَلْ لِلَّذِي أَرْسَلَنِي." (يوحنا 7:16)

وهذه هي الخدمة التي سلّمها لنا Yahshua. أخبر كل من يستمع: "روح Yahweh عليّ، لأنه مسحني لأبشّر…" وكما تعلمنا بالأمس يا حبيبي، الناموس ليس "شرعوية" بل هو ذات البشارة الصالحة التي تخلّص نفوسنا!