70000 ميت

ووقف الشيطان ضد إسرائيل وأغرى داود ليحصي إسرائيل... وقال داود للقدير: "أما أنا الذي أمرتُ بإحصاء الشعب؟ أنا هو الذي أخطأ وأساء جدًا؛ وأما هؤلاء الغنم فماذا فعلوا؟ فلتكن يدك عليّ يا Yahweh القدير، وعلى بيت أبي، وليس على شعبك ليُضربوا." (1أخبار الأيام 21:1، 17)

هل سبق أن كنت مسؤولاً عن موت آخر، ناهيك عن 70000 شخص؟ أدانهم داود حين استسلم للتجربة؛ "وقف الشيطان (الإرادة المعارضة لمشيئة Yahweh) ضد إسرائيل وأغرى داود ليحصي (الاعتماد على القوة والقدرة الشخصية) إسرائيل." الترجمة: كان داود مدفوعًا بأنانه ("تقرير الذات" واعتمادها). حتى بعد أن حُذّر (الآية 3): "لماذا يطلب سيدي هذا الأمر؟ لماذا يكون سبب إثم لإسرائيل؟" اختار الخطية مع ذلك.

أما تعلمون أنكم إذا قدّمتم أنفسكم عبيدًا للطاعة تكونون عبيدًا للذي تطيعونه، إما للخطية للموت، أو للطاعة للبر؟ (رومية 6:16) داود، ملك إسرائيل، عبد القدير، الرجل الذي على قلب Yahweh، وحدقة عينه (مزمور 17:8)، اختار الخطية.

يُعرَف داود جيدًا بعلاقته الزانية مع بثشبع وقتل أوريا زوجها. لكن، نادرًا ما نسمع عن مسؤوليته عن موت هؤلاء السبعين ألفًا. هذا الرجل بالذات، الذي يمنحنا رجاءً كبيرًا بتوبته الصادقة؛ ارحمني؛ إليك وحدك أخطأت؛ اخلق فيّ قلبًا نقيًا (مزمور 51)؛ كان عبدًا لرغباته الخاصة، عبدًا للخطية. أنتم عبيد لمن تطيعونه.

الآن تأمل في الآلاف الذين ماتوا؛ هل ستكون ميّالاً هكذا لتراه عمودًا للإيمان لو كان أحد أحبائك من ضحاياه؟ هل ستقرأ كلماته وتتشجع بها؟ هل ستتبعه لو كان "ملكك" اليوم؟

ربما طريقة أفضل لطرح السؤال هي هذه. هل ترى ما يراه Yahweh؟ الاعتراف: "أنا هو الذي أخطأ." والتضرع: "لتكن يدك عليّ، وليس على شعبك." أم أنك تتجاهل القلب (الميل العقلي) وترى فقط ما يراه الإنسان، عواقب الخطية؛ "سبعون ألفًا ماتوا" (الآية 14)؟

من أنت لتدين؟ هل تشتاق طبيعتك الحقيقية إلى إدانة الآخرين؟ هل تدين الآخرين لتجعل "ذاتك" تشعر بتحسن حيال نفسك؟

تعلّم من هذا يا محبوبي. ناره آتية؛ ستُختبَر؛ ستُجرَّب. إن كنت تفضّل النسخة القصيرة من الاختبار، فتواضع. إن كنت ترى نفسك ألماسة بلا عيوب، انزل عن منصتك الذاتية الصنع.

يعرف الآب أنك ألماسة خام، بعبارة أخرى، قطعة فحم. يتطلب الأمر قدرًا كبيرًا من "الضغط" لتحويل الفحم إلى ألماسة. سيضغط عليك الضغط ويكشف ما بداخلك.

ارفع عينيك عن خطايا الآخرين جميعهم. أعد تركيزك إلى نفسك. لأننا لو كنا حكمنا على أنفسنا لما حُكمنا. (1كورنثوس 11:31) إن فعلت، فقد يكون هناك رجاء لك بعد. ليجعل فمه في التراب لعله يوجد رجاء! (مراثي 3:29)