"الجميع خاطئ!" خدمة أم ضربة موت؟

يا أولاد الأفاعي! كيف تقدرون أن تتكلموا بالصالحات وأنتم أشرار؟ فإنه من فيض القلب يتكلم الفم. (متى 12:34)

مع كل عبارة، تُكشف عقلية. ما بداخلك سيفيض بالنهاية منك. مهما كان يختمر في القلب سيندلع في النهاية إلى كلمات منطوقة. استكشفنا مؤخرًا أن "الإنسان الصالح من كنز قلبه الصالح يُخرج الصالحات، والإنسان الشرير من كنز قلبه الشرير يُخرج الشرور." (لوقا 6:45) أفكارك الداخلية أو ميلك العقلي يُعكسان دائمًا بتعبيرك اللفظي. نعم بالفعل، كلماتك تكشف قصد عقلك، لأنه من فيض قلبك يتكلم فمك. هل أنت أفعى، أم تُخرج الصالحات؟

إن كنت تصدّق أنك غير مستحق للمغفرة؛ وأن عبء خطيتك الشخصية طاغٍ؛ وأن الفداء غير ممكن؛ أقول لك: "الجميع أخطأوا وأعوزهم مجد القدير!" (رومية 3:23) و"ونحن بعد خطاة مات المسيح لأجلنا." (رومية 5:8) هذا هو الترياق الروحي المقصود أن يُهدّئ النفس المتألمة المتواضعة. التواضع هو سبب أن هذه الكلمات تخترق ضمير الخاطئ حقًا. النفس المتواضعة تعرف أنها تحتاج علاجًا وتُقدّر أن التوبة الحقيقية تجلب المغفرة. قلبها مستعد أن يُخرج الصالحات.

لكن، إن استمررت في الخطية وبرّرت أفعالك بأعذار وأكاذيب مثل: "الجميع خاطئ!" "أنا مغطى بالدم!" و"لا أحد كاملاً!" فإن الخطية لم تربض عند بابك فحسب (تكوين 4:7)، بل شقّت طريقها إلى أعماق عقلك الواعي واللاواعي، واستولت عليه. خطيتك تخبر المسيح حرفيًا: "اسمع، إن كنت قد متّ من أجل كل خطاياي، فأضف هذه إلى القائمة؛ إنها مغطاة!" هذا عقل متكبر، غير تقي، وصاخب حقًا. لأنه إن كنا نخطئ باختيارنا بعدما أخذنا معرفة الحق، لا تبقى بعد ذبيحة عن الخطايا، بل قبول دينونة مخيف وغيرة نار عتيدة أن تأكل المضادين [الأفكار المدفوعة بالأنا]. (عبرانيين 10:26-27)

أي عقلية تسكن بداخلك؟ إلى أي مدى ستدفع نعمة Yahweh؟ "ولكن حيث كثرت الخطية ازدادت النعمة جدًا...؟" (رومية 5:20) أيمكنك أن تدفع بعيدًا جدًا حتى لا يُسمَح لك أن ترجع؟ الإجابة بسيطة؛ الإجابة كتابية. "فماذا نقول؟ أنبقى في الخطية لكي تكثر النعمة؟ حاشا! نحن الذين متنا عن الخطية، كيف نعيش بعد فيها؟" (رومية 6:1-2)

ليس هناك سوى نور وظلام يا محبوبي. ليس هناك تغيير ولا ظل دوران عند أبي الأنوار (الإنارات العقلية الكاملة). (يعقوب 1:17) لا توجد مناطق رمادية (متنازل عنها) (سهول فكرية) في ملكوته. في النهاية، في مصيرك الأبدي، أنت إما نور أو ظلام. لا شيء موجود في المنتصف.