اليوم 229
سيف ذو حدين
تُرجمت هذه الرسالة آليًا وقد تحتوي على أخطاء.
اقرأ عبرانيين 4:1-16. وليس خليقة غير ظاهرة قدامه، بل كل شيء عريان ومكشوف لعينَي ذلك الذي معه أمرنا. (عبرانيين 4:13)
كلنا مكشوفون تمامًا. هل انتبهت لي؟ هذا هو جزء "أنا أراك" من كلمتي. أراقب كل شيء بغرض ودقة وقصد. هذا يشمل كل أمور القلب، خاصة موقفك من وصاياي.
في هذه الحالة، أُريك راحة سبتي. الأحمق هو من يختبرني بأن يجعل يومي المقدس أمرًا زهيدًا يناسب ثقافته وأسلوب حياته. لقد اخترتُ اليوم. نعم، إنه اليوم السابع. لأنه قال في موضع ما عن اليوم السابع هكذا: "واستراح القدير في اليوم السابع من جميع أعماله." (عبرانيين 4:4) ولم يتغير ولن يتغير أبدًا!
إذًا بقيت راحة لشعب القدير. لأن الذي دخل راحته استراح هو أيضًا من أعماله كما استراح القدير من أعماله. (عبرانيين 4:9-10)
ارجع إلى تاريخ شعبي المختار، وتأكيد أي يوم هو السبت أمر بسيط. حتى التقويم الحديث الذي اعتمدتموه، رغم أصله الوثني، يحدد يومي السابع بشكل صحيح.
كفى من عقلية "اختر يومًا، أي يوم" التي تتخلل ضمير الأتباع الذين يدّعون خدمتي. إنها ليست عقلية ملكوت. أتجرؤ أن تقف ضدي؟
أرى قلة الاستثمار الذي تبذله في تأكيد كلمتي (على عكس أهل بيرية في أعمال 17:11). تجد مقاطع من آيات كتابية تناسب هواك، ثم تبني لاهوتًا كاملاً حولها. بهذه العقلية، جرّب هذه:
اختبرني يا قدير واعرف قلبي. امتحنّي واعرف أفكاري. وانظر إن كان فيّ طريق باطل، واهدني طريقًا أبديًا. (مزمور 139:23-24) لأننا لو كنا حكمنا على أنفسنا لما حُكمنا. ولكن إذ نُحكَم نؤدَّب من Yahweh، لكي لا نُدان مع العالم. (1كورنثوس 11:31-32) ولا تتشكلوا بهذا الدهر، بل تغيّروا عن شكلكم بتجديد أذهانكم، لتختبروا ما هي إرادة القدير الصالحة المرضية الكاملة. (رومية 12:2)
سبعة هي "الكمال" في لغة ملكوتي؛ نعم، بما في ذلك اكتمال الأسبوع يا محبوبي. تؤكده كلمات Yahshua نفسه: "وصلوا لكي لا يكون هروبكم في الشتاء ولا في السبت." (متى 24:20) "لا تظنوا أني جئت لأنقض الناموس أو الأنبياء. ما جئت لأنقض بل لأكمّل." (متى 5:17)
لو كان السبت قد تغيّر إلى "اختر يومًا، أي يوم"، أو تغيّر إلى "اليوم الأول" من الأسبوع (الأحد)، لكانت كلمات ابني نفسها أكاذيب. بدلاً من ذلك، أدعو كل شعبي ليستريحوا في اليوم نفسه، كما أمرتُ، ساعين لحفظ وحدانية الروح برباط السلام.
جسد واحد وروح واحد، كما دُعيتم أيضًا في رجاء دعوتكم الواحد؛ سيد واحد، إيمان واحد، معمودية واحدة؛ قدير وأب واحد للجميع، الذي على الكل، وبالكل، وفي كلكم. (أفسس 4:3-6)
إنها راحة السبت، راحة للعقل. الاستراحة في اليوم السابع دليل على أنك تثق بي لأُوفّر كل احتياجاتك للستة أيام القادمة بحسب غناي ومجدي (فيلبي 4:19). هل أنت ولد النور الذي يثق بتدبيري أم ولد الظلمة الذي يسلك طريقه الخاص؟ تقول الكلمة إن "ثمركم" سيكشف أيًا منهما أنتم (متى 7:15-20).
لأن كلمة القدير حية وفعالة، وأمضى من كل سيف ذي حدين، خارقة إلى مفرق النفس والروح، والمفاصل والمخاخ، ومميزة أفكار القلب ونياته. (عبرانيين 4:12)
© سلسلة تأملات Suffer Well