أيوب 35:2-8

نُبرز الآية 8: "لإنسان مثلك شرّك، ولابن آدم برّك."

استعد وأجب على بعض الأسئلة لأجلي. هل أحتاج منك أن تتوقف عن الخطية من أجل منفعتي؟ هل سيجعلني برّك أكثر قداسة؟ أتدرك لماذا أطرح هذه الأسئلة؟ بالطبع من أجل منفعتك وحدك تحيط انعدام الخطية والبر بحياتك.

أليس صحيحًا أنك تُقاد إلى مستواي حين تكتمل كل الأشياء؟ فترى، إن نطاق كلمتي بالكامل هو دليلك لتصير مثلي وتعيش معي إلى الأبد. حضرتي ليس بجانبها أي عيب. هل يمكن للخطية أن تربض عند بابي؟ هل يجب أن أتسلط عليها؟ أنت من يجب أن يتسلط! (تكوين 4:7)

سبب توضيحي لهذه الأمور هو حتى لا تفقد قلبك (صمودك العقلي من أجل البر) حين تزور الشدة بابك. لو أتيت طواعية لما كان الأمر كذلك. هذا صحيح يا ولدي؛ رفضك لأي شيء أرغبه منك هو حقًا رفضك لحضوري. من أجل منفعتك يأتي عقابك، ولأجلك توجد مكافآت للطاعة. هل سأُغريك بالبر؟ بالطبع سأفعل! إنها الطريقة الوحيدة لمعنّدي الرقبة عندي.

ما أقوله هنا يُثير ردود فعل كثيرة، "مواقف" كثيرة إن جاز التعبير. أراها كلها! بعضكم يظن أن طول أناتي يعني أني أُبعد عينيّ عن خطاياك. أتريدني حقًا أن أتركك في مثل هذه الحالة الحزينة؟ آخرون منكم يتصرفون كما لو أن تضحيتكم وطاعتكم تجعلانني أفضل بطريقة ما. لا، لن أتسلى بهذا العبث أيضًا.

إنه من أجلك يا ولدي. كل ذلك من أجل منفعتك: الحياة، الوصايا، العواقب، البركات، والقيامة، كل ذلك. كل ذلك حتى تصير مناسبًا لتقف في حضرتي إلى الأبد. نعم يا عزيزي، تأتي الأودية المؤلمة؛ الأوقات التي يجب أن أُجبرك فيها على التغيير. لكن تذكّر دائمًا، أُجبرك لأني أحبك؛ ولأني أحبك، أنفعك بكل طريقة. أعدك أني سأُكمل العمل الذي بدأته فيك (فيلبي 1:6).

فإن كان كل ذلك من أجلك، فما الفائدة لي أنا؟ إنه الولد الكامل، ولهذا أرسلت ابني؛ هنا يسكن مجدي.

أتظن أن هذا صواب؟ أتقول: "برّي أعظم من بر القدير؟" لأنك تقول: "ما فائدة ذلك لك؟ ماذا أربح أكثر مما لو كنت قد أخطأت؟" دعني أجيبك وأصدقاءك معك. انظر إلى السماوات وتأمل. وتفرّس في الغيوم الأعلى منك. إن أخطأت، فماذا تفعل به؟ وإن كثرت معاصيك، فماذا تصنع له؟ إن كنت بارًا، فماذا تعطيه؟ أو ماذا يأخذ من يدك؟ لإنسان مثلك شرّك، ولابن آدم برّك. (أيوب 35:2-8)