فكِّر مرتين

"لأنه ها أنا أبتدئ أجلب شرًّا على المدينة التي دُعي اسمي عليها، أفتُترَكون أنتم بلا عقاب؟ لن تُتركوا بلا عقاب، لأني داعٍ بسيف على كل سكان الأرض، يقول Yahweh رب الجنود." (إرميا 25:29)

الويل لكم أيها الذين تدعونني "رب الجنود" بدلًا من Yahweh رب الجنود، أنتم الذين تصرخون طلبًا للنجدة من أعدائكم. أحتاج أن أذكِّركم بأنماطي قبل أن تكوّموا الدينونة على أنفسكم، قبل أوانها؟ ألم أخبركم أن الدينونة تبدأ في بيتي؟ الدينونة تبدأ بشعبي، شعبي المسمى إسرائيل. اجلسوا صامتين وتأملوا طرقكم قبل أن تتصرفوا.

أفلستم تدعون الدينونة على أنفسكم باحتقار عدوكم؟ ألم أقل لكم أن تصلّوا لأجل الذين يضطهدونكم؟ (متى 5:44) أحتاج أن أذكِّركم أنه حين تستدعون غضبي، سيأتي غضبي. نعم أيها المحبوب، سيأتي مباشرة إلى عتبة بابك ويكشف كل ما في قلبك (عقلك).

لماذا تُثيرون طول أناتي؟ لماذا أرى فيك طفلًا منكسرًا، ومع ذلك تقف في تحدٍّ ثابت تجاه كل من قد يضطهدك؟ التواضع يا ولدي! فكِّر قبل أن تُصلي. فكِّر بينما تُصلي.

كيف يمكن للروح الذي وضعتُه فيك أن يتحدى أنماطي؟ هذا غير ممكن. لا يمكن أن يكون. أأنت طاهر جدًا في نظر نفسك حتى تستخدم مثل هذه التدابير القاسية؟ ألم تعد قادرًا على أن تتماثل مع وعي قد يعتبر الخطية؟ أنتَ يا ولدي من سيُصحَّح بينما تستدعي الانتقام على آخر.

آه أيها المحبوب، لا تُسِئ الفهم، فعدم الخطية هو الدعوة لكاملي. أرغب بشدة أن تبلغ هذا المقام.

فكرة لتتأملها: هل يمكن لمن يمتلك كل قوة أن يكون له أعداء يقدرون على إيذائه؟ وإن اعتبر أحد نفسه عدوًا، فهل يمكن أن يكون له أي تأثير على الكامل؟ فكِّر يا ولدي، وتأمل. تواضع. في أحيان كثيرة، عدو الإنسان الوحيد يأتي من داخله.

نعم، الدينونة تبدأ بشعبي. ربما تُقدِّم أنت الرحمة التي ستشتاق إليها قريبًا؟

"لأنه قد جاء الوقت الذي فيه يجب أن تبتدئ الدينونة [الغربلة باستخدام معايير Yahweh] من بيت [الهيكل في ضميرك] القدير [Yahweh]، فإن كانت تبتدئ أولًا بنا [الأذهان المفتداة]، فما تكون نهاية الذين [الأذهان غير المفتداة] لا يُطيعون بشارة [أنماط الفكر الكاملة] الجبار [Yahweh]؟" (1 بطرس 4:17)