من هو ذو الرأيين؟

لأنه هكذا أحب الإله العالم حتى بذل ابنه الوحيد، لكي كل من يؤمن به لا يهلك بل تكون له الحياة الأبدية.

أتتعرّف على هذه الآية كما تُترجم عادة؟ ربما تكون يوحنا 3:16 الآية الأكثر إساءة استخدامًا في الكتاب المقدس كله. للتوضيح، لنقرأ يوحنا 17:14-17.

أنا أعطيتهم كلامك، والعالم أبغضهم لأنهم ليسوا من العالم، كما أني لست من العالم. لست أسأل أن تأخذهم من العالم، بل أن تحفظهم من الشرير. ليسوا من العالم، كما أني أنا لست من العالم. قدّسهم بحقك؛ كلامك هو حق.

فلنسأل الآن من هو ذو الرأيين، الخالق أم الإنسان؟ يقول يوحنا 17:14 إن "المؤمنين ليسوا من العالم." أليس هذا هو العالم نفسه الذي يقول كثيرون منكم إن يوحنا 3:16 يصفه، العالم الذي يحبه Yahweh هكذا؟ لنسلّط الضوء على يوحنا 17:16 للحظة. "المؤمنون ليسوا من العالم، كما أن المسيح ليس من العالم." نسأل مجددًا، من هو ذو الرأيين؟

الخطأ الشائع عند تفسير الأسفار المقدسة هو محاولة فهم أنماط الفكر العبري بعقلية يونانية. اللغة العبرية، لغة الصفات والأفعال، تُشجّع على الفعل. إنها لغة "اسمع وافعل". أما اليونانية، من جهة أخرى، فهي لغة قائمة على الأسماء، لغة "اجلس وتأمّل".

لننظر مجددًا إلى يوحنا 3:16 ويوحنا 17:14-17. ما القصة؟ كيف "يحب" Yahweh عالمًا يقول Yahshua بوضوح إننا لسنا منه؟ إنهما عالمان مختلفان، أليس كذلك؟ صحيح!!!!!! ومع ذلك، فالتفسير اليوناني لا يُفرّق بينهما إطلاقًا. يستخدم الكلمة نفسها، كوزموس، في كلتا الآيتين. هذا يُولّد ازدواجية الرأي!

الشيطان (الأنا، الذات) يحكم هذا العالم (الرغبة الجسدانية) الذي نعيش فيه، العالم الذي لسنا منه. Yahweh لا يحب عالم الشيطان هذا؛ بل على العكس، هو معدّ للدمار. أما "عالم يوحنا 3:16" الذي يحبه هكذا، فهو عالمه، العالم الذي نتّجه إليه عائدين. تصفه اللغة العبرية بأنه مكان طهارة مطلقة: اجتماعيًّا وأخلاقيًّا وحكوميًّا وروحيًّا. إنه مكان كامل، جنّته المحبّة. أرسل ابنه ليعيدنا إلى ذلك المكان.

إن كنتَ لا تزال تصارع هذا التحوّل في الفهم، فهذه الآيات ستساعدك. وصلِّ لأجل الحق (يوحنا 17:17). اعرف الحق! فهو سيحرّرك (يوحنا 8:32).

* يوحنا 15:19—لو كنتم من العالم لكان العالم يحب خاصته. ولكن لأنكم لستم من العالم، بل أنا اخترتكم من العالم، لذلك يبغضكم العالم.

* 1 يوحنا 2:15-16—لا تحبوا العالم ولا الأشياء التي في العالم. إن أحب أحد العالم فليست فيه محبة الآب. لأن كل ما في العالم، شهوة الجسد وشهوة العينين وتعظّم المعيشة، ليس من الآب بل من العالم.

* 1 يوحنا 5:19—نعلم أننا نحن من الإله، والعالم كله واقع في الشرير.

العالم الآتي هو العالم الذي يحبه، لا العالم الذي نغادره. تشجّعوا، فقد غلب [هذا] العالم. (يوحنا 16:33)